El Problema de la Capital

 EL PROBLEMA DE LA CAPITAL

                                                                                   

                                                         

"El anticentralismo de los regionalistas se ha traducido muchas veces en ANTILIMEÑISMO. 

Me parece útil completar mi  tentativa  de  esclarecimiento  del  viejo  tópico  "Regionalismo y Centralismo", planteando  el problema de la capital. ¿Hasta qué punto el privilegio de Lima aparece ratificado por la historia y la geografía nacionales? (...) La hegemonía limeña reposa  a  mi juicio  en un  terreno menos sólido del que (...) ,se supone. Corresponde a una época, a un periodo de desarrollo histórico nacional. Se apoya en razones susceptibles de envejecimiento y caducidad.   

El espectáculo del desarrollo de Lima en los últimos años, hace pensar en limeños optimistas sobre el futuro de la capital. Los barrios nuevos, las avenidas de asfalto, recorridas en  automóvil a  70 u 80 kilómetros persuaden fácilmente al limeño, de que Lima sigue a prisa el camino de Buenos Aires o Río de Janeiro. Esta previsión parte de la impresión física del crecimiento del área urbana. Se mira sólo la multiplicación de los nuevos sectores urbanos (...) quedando pronto unida con Miraflores y la Magdalena, quedando trazada (...) una  urbe de al menos un millón de  habitantes. Pero en sí mismo, el movimiento de urbanización no indica nada. La falta de censo reciente nos permite conocer con  exactitud del crecimiento demográfico de Lima. El censo de 1920 fijaba en 228 740 la población de Lima. Se ignora la proporción de aumento  en los  últimos  años; mas los datos  disponibles del crecimiento por natalidad como por  inmigración  indican  que  el  crecimiento  de la superficie de Lima supera exorbitantemente al crecimiento de la población. (...) El proceso de urbanización avanza por su propia cuenta.

El optimismo limeño respecto al  porvenir próximo de la capital se alimenta de la confianza de que ésta continuará usufructuando largamente las ventajas de un régimen centralista que  le asegura sus privilegios de sede del poder, del placer, de la moda,  etc.  Pero el  desarrollo  de  una urbe  no es  cuestión  de  privilegios  políticos y administrativos. Es  más  bien,  una  cuestión de privilegios económicos.(...) y lo que hay que  investigar es si el desenvolvimiento orgánico de la economía peruana, garantiza a Lima que su futuro será el que se predice.

Examinemos rápidamente las leyes de la biología urbana y veamos cuánto favorecen a Lima. Los Factores esenciales de la urbe son tres: el factor natural, el factor económico y el factor político. De los tres, sólo este último, conserva  íntegro  su potencia  en Lima. (...)  Lima no es, geográficamente, el centro de la economía peruana. No es, sobre todo, la desembocadura de sus corrientes comerciales. (...) Al contrario de Buenos Aires, Lima sólo es una de las desembocaduras de los productos peruanos. Por diferentes puertos de la larga costa peruana, tiene que salir los productos del norte y del sur. (...) El Callao se mantiene y se mantendrá por mucho tiempo en el primer puesto de la estadística aduanera. Pero el aumento de la explotación del territorio y sus recursos no se reflejará, sin duda, en provecho  principal  del Callao. Determinará el crecimiento  de varios otros puertos del litoral,  como es el caso de Talara, que gracias a la actividad petrolera, exporta e importa sin tener como intermediario a la capital.

Al echar una ojeada al mapa de cualquiera de las naciones cuya capital es una gran urbe de importancia internacional,  se observará que la capital es siempre el punto de encuentro y de conexión de todas las grandes vías como carreteras y ferrocarriles (...) una gran central ferroviaria. En el mapa ferroviario está marcada con claridad su FUNCIÓN DE EJE Y DE CENTRO. Todos los centros de producción tienden a espontánea y lógicamente a comunicarse con la capital, máxima estación y máximo mercado. Y el factor económico coincide con el factor geográfico.  

La capital no es un producto del azar. Se ha formado en virtud de una serie de factores que han favorecido su hegemonía. (...) La formación de toda gran capital moderna ha tenido un proceso complejo y natural con hondas raíces en la tradición. La génesis de Lima, en cambio, ha sido un poco arbitraria. Fundada por un conquistador, por un extranjero, Lima no gana su título de capital en oposición con otras ciudades. Criatura de un siglo aristocrático, nace con un título nobiliario. Se llama desde su bautizo, CIUDAD DE LOS REYES. Es la hija de la Conquista. No la crea el aborigen, la crea el colonizador, o mejor el conquistador. Luego el Virreinato la consagra como la sede  del poder español en América del Sur. Y, finalmente, la revolución de la Independencia (movimiento criollo y español, no indígena), la proclama Capital de la República, y desde entonces, todo ha girado en torno a ella.

(...) Lima debe hasta hoy al Ferrocarril Central una de las mayores fuentes de su poder económico. Los minerales del departamento de Junín pasan por Lima rumbo al Callao, y constituyen nuestra principal fuente de exportaciones, después del petróleo de Talara (...) El movimiento económico de la capital, se alimenta en gran parte, de esta vía de penetración. Todo el sistema ferroviario del Estado, tiende a convertirla en un gran tronco de nuestro sistema de circulación.               

                                                                 

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La industria es uno de los factores primarios de la formación de las urbes modernas. Londres, París, Nueva York, Berlín, deben su hipertrofia en primer lugar, a su industria. El industrialismo constituye un fenómeno específico de la civilización occidental. Una gran urbe es fundamentalmente un mercado y una usina. La industria ha creado primero, la fuerza de la BURGUESÍA, y, luego, la fuerza del PROLETARIADO. Y, como perciben  los economistas, la industria de nuestro tiempo no sigue al consumo. No le basta con satisfacer la necesidad; le precisa, a veces, crearla, descubrirla. (...) Ni la burguesía, ni el proletariado pueden concebir una civilización que no repose en la industria. Hay voces que pronostican la decadencia de la urbe. No hay ninguna que pronostique la decadencia de la industria.

Sobre el poder del industrialismo nadie discrepa. Si Lima reuniese las condiciones necesarias para ser un gran centro industrial, no sería posible dudar de su aptitud para convertirse en una gran urbe. Pero ocurre precisamente que las posibilidades de la industria en Lima son limitadas. No sólo porque en general, son limitadas  en el Perú -que por mucho tiempo todavía tiene que contentarse con el rol de productor de materias primas- sino, de otro lado, porque la formación de los grandes núcleos industriales tiene sus LEYES. Y estas "leyes" son, en la mitad de los casos, las mismas de la formación de las grandes urbes. La industria crece en las capitales, entre otras cosas, porque éstas, son el centro del sistema de circulación de un país. La capital es la usina porque es, además, el mercado. Una red centralista de caminos y de ferrocarriles es tan indispensable en la concentración industrial, como en la concentración comercial.      

La otra causa de gravitación industrial de una ciudad es su proximidad con el lugar de producción de las materias primas, especialmente en la industria siderúrgica, donde las grandes usinas surgen en las proximidades de las minas que las abastecen de minerales. La ubicación de los yacimientos de hierro y de carbón determina este aspecto de la geografía económica de Occidente. Y, en estos tiempos de electrificación del mundo, una tercera causa de gravitación industrial de una localidad es la vecindad de grandes fuentes de energía hidráulica (...) No es necesario casi ningún esfuerzo de indagación para darse cuenta que ninguno de estos factores favorece a Lima. El territorio que la rodea es pobre como suelo industrial.

(...) A causa de las deficiencias de su posición geográfica, de su capital humano y de su educación técnica, al Perú le está vedado soñar en convertirse, en breve plazo, en un país manufacturero. Su función en la economía mundial tiene que ser, por largos años, la de un país primario exportador (...) de economía colonial, endeudada a los intereses comerciales y financieros  de las grandes naciones industriales de Occidente. (...) Las finanzas, la banca, constituyen otro de los factores de una gran urbe moderna (...) un gran mercado financiero tiene que ser ante todo, un lugar en que se crucen muchas vías de tráfico internacional.       

La capital política y la capital económica no coinciden siempre, como ocurre en Italia o Estados Unidos por citar unos casos. (...) La suerte de la capital está subordinada a los grandes cambios políticos, como enseña la Historia (...) En Perú, Cuzco, capital del Imperio Incaico, perdió sus fueros con la conquista española ( 1 ),  Lima fue la capital de la Colonia.  Fue también la capital de la Independencia, aunque los primeros gritos de libertad  partieron de Tacna, Cuzco y Trujillo. Es la capital hoy, pero, ¿será también la capital mañana? (...) La respuesta depende, probablemente de que la primacía de la transformación social y política del Perú, toque a las masas rurales indígenas, o al proletariado industrial costeño. El futuro de Lima, en todo caso, es inseparable de la misión de Lima vale decir, de la voluntad de Lima."                                                                                                                                                                        

                ( 1 )  A diferencia de México, donde la nueva capital fue erigida en el mismo lugar  de la antigua, en lo alto de las montañas, como sus otras grandes ciudades, y donde el conquistador se fundió con el indio, dando origen a una cultura homogénea, en el Perú, no ocurrió así. El Perú serrano e indígena, el verdadero Perú, quedó tras los Andes Occidentales. Las viejas ciudades nacionales como Cuzco y Cajamarca, fueron relegadas. Se fundaron ciudades nuevas y españolas en la costa, donde nunca llueve, donde no hay cambios de temperatura donde pudo desarrollarse ese ambiente andaluz, sensual, de nuestra capital alegre y sumisa.

                                                                                

 

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Adaptado de José Carlos Mariategui, "7 Ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana", Capítulo VI "Regionalísmo y Centralísmo", Lima, 1928     

  

                  

La Migración

LA MIGRACIÓN

La migración es un fenómeno tan antiguo como la humanidad misma. Los grupos humanos primitivos eran trashumantes. viajaban en estado nómada en busca de comida, especialmente de animales para cazar. Es así como salieron de la cuna de la humanidad en en valle de Hadar en Tanzania (África centro-oriental) hacia otras partes del continente, para luego desplazarse al continente asiático y luego al europeo. A América habrían migrado por el estrecho de Bering desde Rusia hacia Alaska. El proceso migratorio continuaría por miles de años poblando el continente de norte a sur. Desde entonces, la humanidad no ha dejado de migrar. Los contextos han variado, las motivaciones y las consecuencias también, y seguirán variando a lo largo del tiempo. Nunca se había migrado tanto como hoy, Lo único seguro, es que nunca dejaremos de migrar.

Losp rimeros inmigrantes extranjeros en nuestro territorio fueron os españoles, que vinieron a invadir y saquear las riquezas incaicas. Después se establecieron y formaron un núcleo importante en la sociedad

Por tanto, ¿qué viene a ser la migración? Pues, un proceso de desplazamiento de una persona o un grupo de personas de un lugar a otro para vivir en forma temporal o definitiva. en otras palabras, migrar es abandonar el lugar donde uno vive por distintas razones, para irse a vivir a otro lugar donde encontrará lo que esté necesitando (trabajo, educación, tolerancia religiosa, igualdad social, paz, etc.)

FASES
Todo proceso migratorio comprende dos procesos o fases: 1) La Emigración, o fase de salida, cuando las personas dejan su lugar de origen, sus familias y modos de vida y, 2) La Inmigración, o fase de llegada, cuando las personas que abandonaron su lugar de origen se establecen en su lugar de destino para vivir por un tiempo o en forma permanente.

TIPOS
1-Interna: cuando se realiza al interior del mismo país. De preferencia se da entre las personas pobres del campo, que van a las ciudades para mejorar su situación económica.
2-Externa: Cuando los inmigrantes son de otro país. Puede ser Egresiva; cuando las personas del país se van a vivir al extranjero y, Receptiva; cuando los extranjeros llegan al país para forjarse un mejor futuro.
3-Voluntaria: cuando las personas deciden por su voluntad emigrar a otro lugar.
4-Involuntaria o Forzada: Cuando las personas se ven obligadas por las circunstancias  o cuando son obligadas por otros a abandonar su lugar de origen teniendo que irse a otros territorios. Esto ocurre mayormente en tiempos de guerra externa o interna y a estos migrantes se les llama desplazados o refugiados.

Los africanos llegaron en condición de esclavos. Después de su liberación destacaron en la cultura peruana

UN POCO DE HISTORIA
Podríamos considerar a la invasión española del siglo XVI como el antecedente más antiguo de extranjeros que llegaron a nuestras tierras, solo que no lo hicieron con la intensión de colonizar y establecerse, sino para saquear las riquezas de los incas (lo mismo pasó en México con los aztecas y en el Caribe). La mayoría de invasores españoles, comúnmente llamados conquistadores españoles, provenían de los territorios de Castilla, Toledo, Cataluña, Extremadura y Andalucía, sin embargo hubo también algunos italianos, griegos, franceses, incluso parece que hubo judíos y moros pero convertidos al cristianismo. En el caso de los negros africanos, estos llegaron a América en condición de esclavitud, en contra de su voluntad. La mayoría provenía de Guinea, Angola, Mozambique, Senegal y gran parte de África occidental. fueron traídos para trabajar en las minas, pero al no poder resistir la altitud y el frío terminaron trabajando en las haciendas costeñas, especialmente de caña de azúcar y algodón. su legado está presente en danzas, canciones y la gastronomía. Los españoles, por su parte, nos legaron el idioma, la religión, costumbres, comidas, vestimentas, etc. Con la independencia, llegaron al Perú militares de toda Sudamérica con las corrientes libertadoras de San Martín y Bolívar: Argentinos, chilenos, venezolanos, colombianos, bolivianos y ecuatorianos, aunque también, ingleses y franceses, muchos de los cuales se afincaron en nuestro país, echando raíces que perduran hasta hoy. Sin embargo, podría decirse que la presencia masiva de extranjeros en nuestro país se ha dado en tres periodos bien definidos por los ciclos económicos por los que ha atravesado nuestro país: El Boom del Guano (a mediados del siglo XIX), la República Aristocrática (en las primeras décadas del siglo XX) y la recuperación económica vivida desde la segunda década del siglo XXI), en tres oleadas migratorias.

PRIMERA OLEADA: CHINOS Y TIROLESES

Los chinos culíes fueron los primeros en ser traídos para trabajar en la extracción del guano de las islas y en la agricultura costeña, actividades antes destinadas a los esclavos negros, pero que a raíz de la abolición de la esclavitud, habían entrado en crisis por la falta de mano de obra. Fue en el gobierno de Ramón Castilla que se fomentó la migración extranjera al Perú, en pleno Boom guanero. Un pequeño grupo de inmigrantes tiroleses austro-alemanes vinieron a colonizar la selva central (Tingo María, Tarapoto y Moyobamba ente 1853 y 1854 y después a Pozuzo, Oxapampa, Villa Rica, La Merced y Satipo, hacia 1859). 

Los austro-alemanes tiroleses se establecieron en la selva central, especialmente en Pozuzo, donde su cultura permanece viva

En 1849 llegaron los chinos, en mayor número, para trabajar. Aprovechando la pobreza de su país y que este estaba en gran parte dominado por las potencias extranjeras, los empresarios peruanos contrataron trabajadores chinos (acostumbrados a trabajar duro, con poca paga y sometidos a maltratos) para que trabajen en las haciendas costeñas. Eran traídos en barcos de carga, como animales, por miles desde Cantón, Macao y Hong Kong, aunque también había algunos provenientes de otros lugares como Shanghai. Viajaban varios meses apiñados en las bodegas, con poca o nada de alimentación, hacinados en medio de sus propias heces y expuestos a todo tipo de enfermedades. Un tercio de ellos moría en el viaje y era arrojado al mar. Al desembarcar en el Perú, eran engañados, pues no todos fueron llevados a trabajar en la agricultura, como estipulaba en sus contratos, sino que fueron llevados a los campamentos guaneros, a extraer el excremento de las aves de nuestro litoral, que era tan preciado en el mundo por sus propiedades fertilizantes, que estaban contribuyendo a acabar con el hambre en Europa. Era un trabajo peligroso y sacrificado. Además de la pestilencia a la que estaban expuestos, estaban propensos a accidentes por explosiones, a caer al mar y ahogarse y a los maltratos físicos de los capataces. Pero los que tuvieron la “suerte” de ir a trabajar en las haciendas, tampoco lo pasaban muy bien. Al igual que los que trabajaban en las islas guaneras, eran sometidos a maltratos, recibían poca alimentación, sueldos miserables y hasta eran encadenados para evitar que fuguen.  En suma, los chinos en el Perú, fueron sometidos a un trato de semiesclavitud, a vista y paciencia del Estado. Se les conocía como Coolíes o Culíes, palabra que según se cree, significaba jornalero, cargador o incluso, esclavo.

Los inmigrantes chinos llegaron en dos oleadas. A mediados del siglo XIX para trabajar en los campamentos guaneros y a finales del mismo siglo, para trabajar en las haciendas costeñas de caña y algodón. El Barrio Chino y la gastronomía son sus aportes más importantes a nuestra cultura.

SEGUNDA OLEADA: ITALIANOS, JAPONESES Y MÁS CHINOS

La bonaza económica de nuestro país hizo necesaria mano de obra barata. Trabajadores a los que se les pueda pagar poco por largas jornadas de trabajo. Los chinos ya habían demostrado lo convenientes que eran para los empresarios peruanos, así que se promovió una segunda oleada migratoria de chinos a inicios del siglo XX, durante la llamada República Aristocrática; esta vez, vendrían a trabajar exclusivamente en la agricultura costeña, ya que el guano había perdido su importancia económica y estábamos atravesando un nuevo boom, el de la caña de azúcar y el algodón. A pesar que las leyes habían cambiado, su situación laboral no era muy diferente a la del siglo XIX.

Como Europa aún se hallaba sumida en la pobreza por la crisis agrícola, que no se había solucionado totalmente y porque la industrialización se había impuesto en la economía, muchos campesinos no hallaban trabajo en las ciudades, donde se requería de obreros calificados, que sepan manejar la máquinas de las fábricas. Es por eso que millones de europeos pobres, mayormente campesinos provenientes de toda Europa, especialmente de Italia, Irlanda, Rusia, Polonia, Noruega, Grecia, España e inclusive de las poderosas y desarrolladas Inglaterra, Francia y Alemania, emigraron hacia países con territorios poco poblados y con una creciente economía como Australia, Nueva Zelanda, Sudáfrica y especialmente a tierras americanas. EE.UU. fue el país que más inmigrantes recibió, especialmente irlandeses, italianos y noruegos, pero  también chinos y japoneses. Argentina, Brasil, Uruguay, México, Venezuela, Panamá, Cuba, Chile y Colombia, fueron los países que más inmigrantes recibieron de Europa y el Perú no fue la excepción.

La comunidad italiana fua la que más prosperó en nuestro país, en parte gracias al apoyo del gobierno y a las preferencias de la sociedad peruana

Por nuestra ubicación geográfica, en la costa del Pacífico, la migración europea fue reducida, ya que era muy difícil llegar a tierras peruanas. Es por eso que la única colonia de inmigrantes europeos de relevancia numérica fue la italiana. La Compañía de Inmigración Europea los trajo desde 1872, con contratos de trabajo en las haciendas algodoneras de la costa, aunque muchos vinieron como obreros o comerciantes.

El tercer grupo de inmigrantes en Lima, por su número, fue el de los japoneses. Ellos vinieron en 1899, traídos por la Compañía Morioka en el Sakura Maru, provenientes del puerto de Yokohama, pero a diferencia de sus similares chinos, no todos eran agricultores, muchos eran técnicos y profesionales, a quienes las circunstancias los obligaron a emigrar en busca de un mejor futuro. 790 fueron los japoneses que arribaron al Callao y luego a Cerro Azul  en este primer viaje. Todos eran hombres provenientes de distintas partes del Japón: Tokyo, Niigata, Ibaraki, Okayama, Hiroshima y Yamaguchi. En posteriores viajes vendrían habitantes de todo el territorio, incluyendo Kumamoto, Saitama, Shizuoka, Osaka, Kioto y Nagasaki.

La mayoría de japoneses vino a trabajar en las haciendas costeñas, pero su espíritu de trabajo, emprendimiento y su disciplina les permitieron prosperar rápido

De estas, las colonias más numerosas con más de 8 mil miembros fueron la china y la italiana, que en conjunto representaban el 60% de los extranjeros en Lima hacia 1908.

TERCERA OLA: LA MIGRACIÓN VENEZOLANA
Por mucho tiempo la migración en el Perú estuvo restringida a nuestras fronteras, especialmente entre las décadas de 1980 y 1990, en que, debido al centralismo limeño, la falta de oportunidades en las provincias, el terrorismo y la crisis económica nacional agudizada especialmente con el primer gobierno de Alan García, la migración fue básicamente de tipo interno, pues millones de peruanos provincianos empezaron a abandonar el campo para emigrar a las principales ciudades del país; a las capitales departamentales, a las ciudades costeñas y, sobre todo, a la capital, que se convirtió en el polo de atracción más grande, lo que ocasionó el rápido incremento de la población capitalina, la formación de pueblos jóvenes y asentamientos humanos, el aumento de la pobreza, el desempleo y el subempleo, el comercio informal y un largo etcétera. Sin embargo, desde el inicio del siglo XX, la situación fue cambiando. La recuperación económica de la mano de la implantación de un modelo neoliberal que inició con le gobierno de Fujimori y que fue continuado por los siguientes presidentes, donde la inversión extranjera fue fundamental para lograr la estabilidad, convirtió al país, nuevamente y después de muchísimo tiempo, en la tierra de las oportunidades para los habitantes de nuestros países vecinos que no atravesaban muy buena situación económica, especialmente argentinos, colombianos y más recientemente, venezolanos.

Perú abrió sus fronteras a la migración venezolana, que ha constituido el fenómeno
social más importante del continente de los últimos años. 

Venezuela, que por mucho tiempo era el país más próspero de Sudamérica, gracias a la alta cotización de su petroleo en los mercados internacionales, se encontraba ahora en una crisis debido a las malas decisiones tomadas por el gobierno de Hugo Chávez y después de su muerte, por su sucesor Nicolás Maduro, quien continuamente niega su responsabilidad en la crisis actual por la que atraviesa su país, echándole toda la culpa a EE.UU. y a la oposición democrática. Lo cierto es que el chavismo ha sido el responsable de una migración nunca antes vista en la región, en la que millones de venezolanos han tenido que abandonar su país debido ala escasez de trabajo, al desabastecimiento de alimentos, la hiperinflación y la violencia política y social que azota al país con mayores reservas petroleras del continente. Decenas de millones han cruzado sus fronteras, incluso a pie (en forma legal e ilegal), viajando miles de kilómetros hacia países más estables como Colombia, Panamá, Chile, Ecuador, Argentina y Perú, países donde muchos han conseguido trabajo (muchas veces con largas jornadas y sueldos bajos), pero muchos más aún no lo consiguen. Además, ya se han visto en muchos lugares, actitudes de rechazo y no han sido pocos los que sienten la marginación y hasta la violencia de los habitantes de los países donde han inmigrado. Hoy que el mundo está atravesando por la crisis del Covid-19, la situación económica de todos se ha visto golpeada, y los inmigrantes no han sido la excepción. Muchos han optado por regresar a su país, aunque, por los reportes hechos por los mismos venezolanos a través de sus redes sociales, no la están pasando tan bien como Nicolás Maduro dice.

Y lo mismo ocurre en todo el mundo. ¿Alguna vez dejaremos de migrar? Posiblemente nunca.

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ACTIVIDADES
1. Realiza un cuadro comparativo entre las distintas oleadas migratorias en nuestra historia, especificando el tiempo en que vinieron al Perú, su lugar de origen, motivos para emigrar, a qué se dedicaron y cómo fueron tratados
2.¿Cuál ha sido el legado o herencia de estos pueblos a la cultura peruana?
3. Elabora un organizador visual sobre el tema

Geopolítica: Visión crítica

VISIÓN CRÍTICA DE LA GEOPOLÍTICA

DEFINICIÓN

Disciplina de las ciencias políticas, que estudia la importancia del espacio geográfico en el desarrollo de un Estado o país. Por espacios geográficos, entiéndase a los recursos disponibles de un país: Ríos, tierras laborables, población, bosques, minerales, etc. El objetivo es señalar al gobernante (al poder) la forma más adecuada de manejar el territorio que posee el Estado, es decir, una mejor conducción  política para el territorio.

OBJETIVO OCULTO

En realidad, el concepto de Geopolítica es uno de los más controvertidos de las ciencias sociales. Para algunos es una ciencia, para otros una disciplina y para muchos, un conjunto de especulaciones manipulables según el interés de los Estados. Hay quienes le asignan una importancia general en el desarrollo de las relaciones con otras naciones y la política interna de cada país; sin embargo, la Geopolítica fue inventada para justificar el expansionismo territorial de las potencias sobre sus colonias, sobre los países en vías de desarrollo o aquellos militarmente más débiles. En otras palabras, se inventó para justificar la carrera armamentista y la guerra. Esto es en síntesis lo que plantearon los primeros ideólogos de la Geopolítica, Halford MacKinder, Friederich Ratzel, Rudolf Kjellen y Karl Haushofer. Todos ellos- decíacentraron su atención en factores de orden físico como explicación del comportamien· to de los Estados y la configuración de un sistema internacional de relaciones basado en el poder hegemónico que protagonizaría cada uno de los países de origen de estos teóricos.

LOS IDEÓLOGOS
Si bien la Geopolítica como ciencia es relativamente nueva, pues data de la segunda mitad del siglo XIX, siempre fue practicada de manera empírica por los Estados como parte de la estrategia y la táctica militar. Es con el esfuerzo de distintos intelectuales que se logra su sistematización científica. Éstos, precisamente, son los que se van a convertir en los ideólogos y teóricos de la Geopolítica. Solo conociendo sus ideas, podremos comprender por qué ha sido tan criticada y hasta estigmatizada en los últimos 70 años.

a-Friedrich Ratzel (Alemania, 1844-1904) Es quien sientan las bases primarias de la Geopolítica, bajo un pensamiento geoestratégico. Según él, los Estados tienen que crecer o resignarse a morir, pues si no se expande no tendrá los recursos necesarios para satisfacer sus necesidades y realizar sus objetivos nacionales. Sus Siete Leyes Geopolíticas siempre apuntan al expansionismo del Estado a costa de otros Estados política, económica y militarmente más débiles. En suma, Ratzel asume que el Estado es un organismo con la necesidad biológica de crecer para asegurar su existencia, y le está permitido adueñarse de los recursos que carece, por la fuerza. Por estas razones, es considerado el Padre de la Geopolítica.

b-Rudolf Kjellen (Suecia, 1864-1922). Es el creador de la palabra Geopolítica utilizada habitualmente en su cátedra de la universidad de Upsala. Soñó con un gran Estado europeo con Alemania como núcleo, ya que, según consideraba, era el país más preparado para dirigir Europa. Determinó cuales son los atributos que tenía el poder: 1) La Geografía, que analizada por la Geopolítica, establece la relación entre el Estado y su territorio; 2) La Economía, analizada por la Geoeconomía, establece la relación entre el Estado y la economía; 3) La Sociología, analizada por la Sociopolítica, establece la relación entre el Estado y la sociedad nacional y,  4) La Política define la forma, el poder y la vida del Estado. Se trata de un desarrollo muy próximo al determinismo.

c-Halford MacKinder (Inglaterra, 1861-1947) Sostuvo como idea principal que para conseguir el dominio del mundo, primero habría que dominar Europa, Asia y África, territorios a los que denominó Isla Mundial, cuyo corazón o Heartland se encontraba en Europa Central y Oriental, entre las llanuras de Alemania y Rusia, donde se hallaban los recursos necesarios para la existencia del Estado y desde donde debe irradiar la política y el desarrollo hacia la periferia y cuyo crecimiento se deba a la unión (o sujeción) con áreas territoriales cercanas de menor desarrollo, hasta llegar a dominar a otros Estados. Esta Isla Mundial, se encuentra rodeada por un Océano Mundial que es esencial dominar para tener el control del mundo. En suma, “quien domina Europa Oriental, domina el Heartland; quien domina el Heartland, domina la Isla Mundial y quien domina la Isla Mundial, domina al Mundo”. 

d-Karl Haushofer,(Alemania, 1869-1946) Retomó las ideas de MacKinder, sobre el dominio de la isla mundial desde el centro de Europa (Alemania). Su enfoque antiimperialista promueve la formación de alianzas con Rusia y Japón, para hacerle frente a las potencias marítimas del mundo, Inglaterra y EE.UU. a las que consideraba la mayor amenaza para la paz mundial. Sólo derrotándolas, podrían surgir espacios continentales de naciones solidarias con un despliegue armonioso y supranacional.  Como cercano colaborador de Rudolf Hess, hombre fuerte del partido Nazi, Haushofer fomenta la alianza con la URSS, pues era mejor tenerla como amiga que como enemiga. Se suele decir que si Hitler hubiera hecho caso a sus recomendaciones, podría haber ganado la II Guerra Mundial. 

Otros representantes de la Geopolítica en este periodo fueron Alfred T. Mahan, almirante estadounidense que postulaban la importancia estratégica del dominio naval como clave para la dominación mundial (Quien domine el mar domina el comercio mundial; quien domine el comercio mundial domina el mundo), el francés Paul Vidal de la Blanche, quien consideraba la importancia de la naturaleza en las acciones geopolíticas, ya que ésta condiciona todas las acciones humanas, el ruso-estadounidense Alexander Seversky, quien sostenía que el dominio del aire era indispensable para el dominio mundial, pues el avión es el medio de transporte más eficiente de todos. Otros representantes de este pensamiento geopolítico belicista e imperialista pueden ser Henry Kissinger y Fujimaro Konoe, príncipe japonés que pregonaba el predominio de su nación sobre el continente asiático, dominando China, Korea, Indochina y las islas del Pacífico.

Mahan, Vidal de la Blanche, Seversky y Konoe, exponentes del pensamiento geopolítico estadounidense, francés, soviético y japonés de mediados del siglo XX

VISIÓN CRÍTICA

La mayoría de las definiciones sobre el término Geopolítica, aún las más contemporáneas, se refieren al elemento geográfico como factor de poder que se concreta -por lo menos así lo fue en el pasado- en las capacidades militares. En este sentido, la Geopolítica había sido una "ciencia" que permitía justificar actos de poder y predecir futuros comportamientos de los Estados. De qué manera podría servir esto al mundo? ¿Es la Geopolítica una "ciencia" neutra que ha sido utilizada por las ideologías, o es en sí misma una ideología ? 

Hitler utilizó la Geopolitica de Hausnoffer para su propio proyecto expansionista, aunque el autor se opusiera a algunas de las actuaciones del Führer, como la invasión de Alemania a la Unión Soviética, lo que le valió ser recluído en el campo de concentración de Dachau en 1944. Hechos como éste hacen que por lo menos se empañe cualquier grado de prestigio alcanzado por la Geopolítica. En la actualidad no se puede negar que muchos gobernantes se basan en predicciones de tipo geográfico para trazar sus políticas exteriores, lo cual podría interpretarse como una más saludable aplicación de esta disciplina, cuando no se ponen como eje del análisis las relaciones hegemónicas. El tema es particularmente delicado si se tiene en cuenta que en algunos países de América Latina como Chile, la Geopolítica no sólo ha crecido paralelamente a la Teoría de la Seguridad Nacional, sino que ha llegado a confundirse con ella. Sería esa una de las razones que explicarían la presencia de gobiernos militares en varios países latinoamericanos en la década de 1970. Militares de derecha, que habrían roto el orden constitucional con la excusa de frenar el avance de las guerrillas comunistas, situación muy común durante la Guerra Fría (1945-1989), donde la Geopolítica era concebida como un instrumento para conseguir el dominio mundial, bajo el contexto de bipolaridad entre el Bloque Occidental, capitalista, democrático y neoliberal liderado por EE.UU. y sus aliados de Europa Occidental agrupados en la OTAN y, el Bloque Oriental o Comunista, con la Unión Soviética como líder de los países totalitarios, socialistas y dictatoriales de Europa Oriental, agrupados en el Pacto de Varsovia, aunque también se incluía a países como China, Corea del Norte o Cuba. Todas las guerras, golpes de Estado y revoluciones de la Guerra Fría se dieron bajo esta concepción geopolítica, que trajo inestabilidad al mundo y estuvo a punto de llevarnos en más de una ocasión a una III Guerra Mundial, que sería a su vez, una guerra nuclear, la primera y última de seguro. 

Los desastres dejados por las dos guerras mundiales y la Guerra Fría, hicieron cambiar el paradigma geopolítico expansionista e imperialista. Los teóricos de la Geopolítica reorientaron sus estudios hacia el logro del desarrollo pleno del Estado y el bienestar de su población. Desde la segunda mitad del siglo XX, se buscó abandonar las orientaciones belicistas e imperialistas de la Geopolítica para, a través de la formación de Escuelas geopolíticas, es decir, posiciones y orientaciones que ha tomado la Geopolítica según las condiciones concretas y aspiraciones nacionales de un país. En el Perú, la Geopolítica experimentó su auge durante el gobierno militar de Juan Velasco Alvarado en la década de 1970.

A pesar del cambio de orientación, en pleno siglo XXI, subsisten aún ideas retrógradas manifestadas en la política agresiva de EE.UU. a diversos países del Medio Oriente o en la idea que hay que dominar al mundo a través de la economía, incluso la globalización, sería parte de este proceso de dominación geopolítica, porque en la actualidad la lucha se da por el control de los recursos (como el petróleo) y los mercados, de acuerdo con la necesidad de nuevos espacios con los cuales negociar productos y obtener materias primas. Ejemplos recientes hay varios: Las invasiones de EE.UU a Afganistán, Irak y Libia, recurriendo al terrorismo islámico como chivo expiatorio, o la guerra económica y tecnológica entre EE.UU. y China, que aún no escribe su capítulo final. 

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FUENTES:

“Compendio académico de Geografía” - Aduni  

“Geopolítica” - Alfredo Estanislao Valdez López y Patricia Di Pietro  

“Introducción a la Geopolítica” – Salas, Exebio, Gonzáles y Cortez

“Los fantasmas de EE.UU.” – Revista Etecé, 1/09/02

"Una visión crítica a al Geopolítica" - Ana María Miralles

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ACTIVIDADES
Realiza un juicio crítico sobre el tema, incidiendo en si la Geopolítica es realmente útil en estos tiempos y si lo fue en el pasado.

Historia de la Geopolítica

BREVE HISTORIA DE LA GEOPOLÍTICA

Si bien la Geopolítica es una ciencia relativamente nueva, si la comparamos con otras ciencias, sus ideas, tesis y métodos se han ido utilizando y perfeccionando a través de la historia, hasta su sistematización científica a finales del siglo XIX e inicios del siglo XX. La ciencia geopolítica es el resultado de todo un proceso histórico en que se han formado y reformulado sus conceptos teóricos, objetivos, principios, leyes y demás ideas que le han dado forma en la actualidad.

Periodizar la historia de la Geopolítica es bastante difícil (como toda periodización). Depende mucho de las concepciones e ideologías de los autores. Una clasificación típica es tomando como referencia las edades de la historia tradicional: Antigua, Media, Moderna y Contemporánea, pero, para no ceñirnos a un criterio netamente temporal, recurriré a una clasificación histórica diferente, en base a etapas y periodos que no necesariamente se limitan a un criterio temporal para organizarla, sino en base al desarrollo y aplicación de las ideas geopolíticas en distintos contextos geográficos y temporales. 

PERIODIZACIÓN ALTERNATIVA

La siguiente es una manera de periodizar la historia de la Geopolítica prescindiendo de las fechas de la historia tradicional. En este enfoque se pretende tomar como referencia la evolución del pensamiento geopolítico sin tomar en cuenta el tiempo histórico ni el espacio geográfico en que ocurren los hechos, pues todas las civilizaciones y pueblos del mundo no tienen el mismo desarrollo evolutivo y pueden alcanzar determinadas características de un periodo, era o época antes o después que el resto del mundo y con características propias. Así, podremos ver en la etapa a romanos, incas y chinos juntos, a pesar de las diferencias espacio-temporales. El punto de referencia para este enfoque diacrónico será el momento en que la Geopolítica se convirtió en ciencia; de allí que existan dos etapas principales, la Pre Científica y la Científica.

ETAPA PRE CIENTÍFICA

También puede ser llamada Empírica, ya que los conocimientos geopolíticos se aplicarán sin haber sido sistematizados científicamente. En esta etapa, los distintos pueblos irán desarrollando las bases de los que con el tiempo será la ciencia geopolítica. Atendiendo a  características comunes, esta etapa queda dividida en:

a-Periodo de Influencia Mística 
Es el más antiguo de la historia de la Geopolítica. En él, los conocimientos geopolíticos estarán influenciados por la religión. En los primeros momentos de la historia de los pueblos, su surgimiento entremezcla mitologías y religión para dar un sustento divino a sus orígenes. Así es como surgen líderes carismáticos que guían a sus pueblos, generalmente por largos y penosos viajes, en busca de abstractos espacios agradables ofrecidos por Dios. Sus líderes a menudo decían ser los elegidos de Dios o de los dioses o se presentaban a sí mismos como divinidades y una vez establecidos y formado el Estado, fueron éstos y  los sacerdotes quienes gobernaron. Surgió la Teocracia como forma de gobierno, ya sea monoteísta o politeísta. 

En el mundo hebreo y la tradición judeo-cristiana hay varios ejemplos de líderes político-religiosos. Noe, Abraham y Moisés guiaban a sus pueblos hacia La tierra Prometida. Jesús ofrece el lugar más abstracto de todos, el Cielo

El ejemplo típico de este pensamiento geopolítico lo representa el pueblo hebreo, que toda su existencia giraba en torno a su alianza con Dios y la posterior venida del Mesías. Típicos representantes son Abraham, quien dejó su natal Ur para guiar a su pueblo hacia la tierra de Canán donde fundaría un gran pueblo con el que haría una alianza y Moisés, quien guió al pueblo judío por 40 años, desde Egipto hasta la Tierra Prometida. Pero junto a ellos tenemos a los demás patriarcas como Noé, Isaac, o Jacob.

Otros personajes histórico-legendarios, fundadores de pueblos son Gilgamesh (Sumeria), Rómulo y Remo (Roma), Ténoch (Azteca), Manco Cápac o Ayar Manco (Inca), Naylamp (Sicán), etc.

Rómulo y Remo, Naylamp, Ténoch y Manco Cápac, fundadores legendarios de Estados cuyas historias se convertirán en mitología.

b-Periodo de los Grandes Imperios  
Los Estados que surgieron, en su mayoría por obra de los líderes religiosos, comienzan a crecer, tomando posesión efectiva de mayor cantidad de territorios, aún a expensas de otros Estados más débiles, llegando a formar Imperios, donde el poder supremo del gobernante –por lo general- sigue siendo teocrático, además de absolutista. Ejemplos clásicos son los imperios egipcio, asirio, babilonio, chino, macedonio, romano; todos en la Edad Antigua, mientras que en tiempos más mordernos están el imperio incaico, azteca, maurya, ázoka, bizantino, carolingio y romano germánico, en el medioevo.

Estos imperios incrementaron su poder militar para poder adueñarse de territorios ricos en recursos que permitan la supervivencia de su población y la obtención de esclavos, así como satisfacer la ambición de sus gobernantes. Roma, es el típico ejemplo de esta etapa. Empezó como una ciudad pequeña fundada a orillas del río Tíber por Rómulo, el hijo del dios Marte y la mortal Rea Silvia, que poco a poco fue dominando toda la península itálica y luego, durante el Imperio, dominó gran parte del mundo conocido entonces, gracias a su gran poderío, estrategias y tácticas militares, así como a una sólida organización política,  la autoridad de sus emperadores y la fidelidad de un pueblo de ciudadanos orgullosos de ser romanos.  La concepción geopolítica en esta época es expandir los territorios del Estado para adueñarse de recursos y obtener esclavos y así  hacerse más fuerte y poderoso.

c-Periodo de los Descubrimientos y Conquistas 

Corresponde al periodo que se extiende entre el siglo XV y la primera mitad del siglo XIX, es decir, desde el Renacimiento hasta la Revolución Industrial y el Imperialismo. Acá, la concepción geopolítica está influenciada por el comercio y la actividad industrial. Corresponde al periodo de desarrollo y expansión del capitalismo comercial e industrial por Europa. La ruta de las Especias dada a conocer por Marco Polo, marcó el inicio de la expansión comercial de Europa por Asia y África primero y por América y Oceanía después. Acá destacan además de Marco Polo, viajeros como Cristóbal Colón, Hernando de Magallanes, Vasco da Gama, Pedro Álvarez Cabral, Bartolomé Díaz y Bartolomé Ruiz, y militares como Hernán Cortés o Francisco Pizarro, a quienes se debe la muerte de miles de aztecas e incas. España y Portugal se convierten en las primeras potencias del mundo. 

Marco Polo, Vasco da Gama, Cristóbal Colón y Hernando de Magallanes, los iniciadores de la etapa del expansionismo mercantil europeo.

Con el desarrollo de la Revolución Industrial, la motivación expansionista cambió. Ya no es el mercantilismo y la expansión religiosa de los siglos XV y XVI, sino la apropiación de territorios ricos en recursos, que sirvan como materia prima para la floreciente industria europea. Así es como surgen los imperios coloniales, siendo los más importantes, Inglaterra y Francia, y en menor medida, Alemania, Italia, Bélgica, España y Portugal. Entre los impulsores del imperialismo colonial se encuentran Benjamín Disraeli, David Livingstone, Henry Morton Stanley, James Cook y otros. Es además la época en que se realizan los grandes hallazgos –y saqueos- arqueológicos con reminiscencias en el siglo XX, como los descubrimientos de Tutankamon y  Machu Picchu por Howard Carter y Hiram Bingham respectivamente.

ETAPA CIENTÍFICA

Conocida también como de Sistematización Científica. Corresponde a la segunda mitad del siglo XIX, cuando una serie de teóricos de la geografía, la política y la estrategia militar empiezan a sistematizar todos los conocimientos que empíricamente se conocían desde la antigüedad para darle carácter científico a la Geopolítica. Se subdivide en tres épocas:

a-Periodo de Formación  
Transcurre entre la segunda mitad del siglo XIX y las primeras décadas del siglo XX, con  el geógrafo alemán Karl Ritter –precursor de la Geopolítica- quien  sostenía que la disposición de las tierras en el planeta y las características diferenciadas de los continentes explican el distinto grado de civilización alcanzado en ellos. Pero es gracias al pensamiento geoestratégico de Friedrich Ratzel que se sientan las bases primarias de la Geopolítica, a tal punto de ser considerado el Padre de la Geopolítica. Según él, los Estados tienen muchas de las características de los organismos vivientes. También introdujo la idea de que un Estado tenía que crecer, extender o morirse dentro de "fronteras vivientes", por ello tales fronteras son dinámicas y sujetas al cambio. En su obra Las leyes del crecimiento territorial de los Estados, establece las Siete leyes que cumplen todos los Estados durante su crecimiento, sin importar el tiempo o el espacio en que existan, y que hoy se convierten en la base de los estudios geopolíticos. Estas leyes son: 1) El espacio del Estado crece con la cultura, 2) En el nacimiento del Estado  se observa la existencia de manifestaciones anteriores a su desarrollo, 3) El crecimiento del Estado es precedido por la absorción y amalgamación  de unidades políticas menores, 4) En el crecimiento del Estado se toma en cuenta la absorción de sectores políticamente valiosos, 5) La frontera es el órgano periférico del Estado, 6) El primer impulso para el crecimiento territorial del Estado es recibido desde el exterior y, 7) La orientación del Estado hacia la anexión territorial se trasmitió de espacio a espacio incrementando su densidad.  En suma, Ratzel asume que el Estado es un organismo con la necesidad biológica de crecer para asegurar su existencia, y le está permitido adueñarse de los recursos que carece, por la fuerza.

  

Los cuatro teóricos más importantes de la Geopolítica científica: Ratzel, MacKinder, Kjellen y Haushoffer

b-Periodo de Fallida Aplicación 
Sueco de alma alemana, Rudolf Kjellén, amplió las ideas de Ratzel en su obra El Estado como forma de vida (1916), señalando que el Estado es como un organismo vivo, el territorio es el cuerpo, la capital el corazón, los ríos, caminos y ferrocarriles son las arterias y la venas y las zonas de materias primas, las extremidades. Soñó con un gran Estado europeo con Alemania como núcleo. El mayor mérito de Kjellén es haber creado el término Geopolítica, de ahí que también sea considerado padre de esta ciencia. Además determinó cuales son los atributos que tenía el poder: 1) La Geografía, que analizada por la Geopolítica, establece la relación entre el Estado y su territorio; 2) La Economía, analizada por la Geoeconomía, establece la relación entre el Estado y la economía; 3) La Sociología, analizada por la Sociopolítica, establece la relación entre el Estado y la sociedad nacional y,  4) La Política define la forma, el poder y la vida del Estado. Se trata de un desarrollo muy próximo al determinismo. Afirmó que: «Los Estados son seres sensibles y razonables, como los hombres».

El británico Halford MacKinder, otro exponente de esta etapa, sostuvo como idea principal el dominio de Europa, Asia y África, territorios a los que denominó Isla Mundial, cuyo corazón o Heartland se encontraba en Europa Central y Oriental, entre las llanuras de Alemania y Rusia, donde se hallaban los recursos necesarios para la existencia del Estado y desde donde debe irradiar la política y el desarrollo hacia la periferia y cuyo crecimiento se deba a la unión (o sujeción) con áreas territoriales cercanas de menor desarrollo, hasta llegar a dominar a otros Estados. Esta Isla Mundial, se encuentra rodeada por un Océano Mundial que es esencial dominar para tener el control del mundo. En suma, “quien domina Europa Oriental, domina el Heartland; quien domina el Heartland, domina la Isla Mundial y quien domina la Isla Mundial, domina al Mundo”. Sus ideas, no fueron tomadas en cuenta por su país, pues desde el siglo XIX, Inglaterra era la primera potencia mundial, dominaba los mares y no veía competencia en ningún país. ¡Craso error! Se sentía intocable, pero no se daba cuenta que un país de Europa central –Alemania- estaba creciendo aceleradamente, al punto de rivalizar en poderío con el Imperio Británico. Sólo faltaba una guerra para que el Imperio Alemán demuestre qué tan poderoso era y pueda reclamar al mundo el sitial que le correspondía, y esa guerra llegó de la mano de un joven bosnio -Gavlilo Princip- quien con sus balas, dio inicio a la, hasta entonces, más grande guerra que el mundo jamás hubiera presenciado.

"Quien conquiste la Isla Mundial, dominará Europa y quien domine europa, dominará al mundo"
decía MacKinder

Las ideas de MacKinder tuvieron eco en Alemania. El Estado Mayor alemán, siguiendo las ideas del grande de la estrategia militar prusiana del siglo XIX, Carl von Clausewitz, da inicio a la I Guerra Mundial, pero fracasa en su intento de dominar el mundo. Poco tiempo después, el geógrafo y geopolítico alemán Karl Haushofer, retomó las ideas de MacKinder, sobre el dominio de la isla mundial desde el centro de Europa (Alemania). Su enfoque antiimperialista promueve la formación de alianzas con Rusia y Japón, para hacerle frente a las potencias marítimas del mundo, Inglaterra y EE.UU. a las que consideraba la mayor amenaza para la paz mundial. Sólo derrotándolas, podrían surgir espacios continentales de naciones solidarias con un despliegue armonioso y supranacional. Como cercano colaborador de Rudolf Hess, hombre fuerte del partido Nazi, Haushofer fomenta la alianza con la URSS (Tratado Molotov-Ribbentrop) , pues era mejor tenerla como amiga que como enemiga. En plena II Guerra Mundial, Hitler traiciona la alianza promovida por él y la invade, cumpliéndose el vaticinio del ilustre geopolítico, pues Alemania tuvo su más grande desastre militar debido a la estrategia de guerra de profundidad que los soviéticos aplicaron, tal como lo hicieran un siglo antes contra Napoleón.

Llegado a este punto y antes de pasar a otro, es bueno conocer la importancia de Carl von Clausewitz como precursor de las ideas geopolíticas. Clausewitz fue jefe del Estado Mayor prusiano durante las guerras napoleónicas, y hoy es considerado –junto con Gerhard von Scharnhorst- el precursor de la geopolítica alemana y uno de los más influyentes historiadores y teóricos de la ciencia militar moderna.

en su obra más famosa, titulada “De la guerra” (Vom Kriege, en alemán), consideraba a la guerra como un acto político, la continuación de la política por medios violentos, y que, una vez iniciada, todos los recursos de la nación deben ponerse al servicio de ésta, con la finalidad de abatir al enemigo. Decía que la guerra "Constituye un acto de fuerza que se lleva a cabo para obligar al adversario a acatar nuestra voluntad". En su obra aborda a lo largo de ocho volúmenes un análisis sobre los conflictos armados, desde su planteamiento y motivaciones hasta su ejecución, abarcando comentarios sobre táctica, estrategia e incluso filosofía. Sus reflexiones originadas por sus experiencias, combinadas con una sólida comprensión de la historia europea, forman una gran parte de la base de su obra. Sus obras influyeron de forma decisiva en el desarrollo de la ciencia militar occidental, y se enseñan hoy día tanto en la mayoría de las academias militares del mundo como en cursos avanzados de gestión empresarial y márketing (Wikipedia)

Otros representantes de la Geopolítica en este periodo fueron Alfred T. Mahan, almirante estadounidense que postulaban la importancia estratégica del dominio naval como clave para la dominación mundial (Quien domine el mar domina el comercio mundial; quien domine el comercio mundial domina el mundo), el francés Paul Vidal de la Blanche, quien consideraba la importancia de la naturaleza en las acciones geopolíticas, ya que ésta condiciona todas las acciones humanas, el ruso-estadounidense Alexander Seversky, quien sostenía que el dominio del aire era indispensable para el dominio mundial, pues el avión es el medio de transporte más eficiente de todos. Otros representantes de este pensamiento geopolítico belicista e imperialista pueden ser Henry Kissinger y Fujimaro Konoe, príncipe japonés que pregonaba el predominio de su nación sobre el continente asiático, dominando China, Korea, Indochina y las islas del Pacífico.

Mahan, Vidal de la Blanche, Seversky y Konoe, exponentes del pensamiento geopolítico estadounidense, francés, soviético y japonés de mediados del siglo XX

c-Periodo de Madurez y Consolidación  

Después de los desastres que significaron ambas guerras mundiales, los teóricos de la Geopolítica reorientaron sus estudios hacia el logro del desarrollo pleno del Estado y el bienestar de su población. Desde la segunda mitad del siglo XX, se buscó abandonar las orientaciones belicistas e imperialistas de la Geopolítica para, a través de la formación de Escuelas geopolíticas, es decir, posiciones y orientaciones que ha tomado la Geopolítica según las condiciones concretas y aspiraciones nacionales de un país. Las principales escuelas geopolíticas son, la estadounidense, la inglesa, la francesa, la alemana, la israelí, la rusa, la china, la japonesa y la brasileña. En el Perú, la Geopolítica experimentó su auge durante el gobierno militar de Juan Velasco Alvarado en la década de 1970.

En los años 70 del siglo XX, durante el gobierno del General Velasco se dio un gran impulso a la Geopolítica. El teórico más destacado de la Geopolítica peruana en ese tiempo fue el General Edgardo Mercado Jarrín, quien destacó también en el campo intelectual, publicando varios libros sobre Geopolítica, táctica y estrategia militares y sobre relaciones internacionales.

A pesar del cambio de orientación, en pleno siglo XXI, subsisten aún ideas retrógradas manifestadas en la política agresiva de EE.UU. a diversos países del Medio Oriente o en la idea que hay que dominar al mundo a través de la economía, incluso la globalización, sería parte de este proceso de dominación geopolítica.

Y los cambios seguirán. Nada está dicho.

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FUENTES:

“Compendio académico de Geografía” - Aduni  

“Geopolítica” - Alfredo Estanislao Valdez López y Patricia Di Pietro  

“Introducción a la Geopolítica” – Salas, Exebio, Gonzáles y Cortez

“Los fantasmas de EE.UU.” – Revista Etecé, 1/09/02

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ACTIVIDADES
1-Realiza un organizador visual sobre la historia de la Geopolítica
2-Investiga sobre la escuela geopolítica peruana: Origen, antecedentes, objetivos y  exponentes
3-Elabora una infografía sobre el tema