Mostrando entradas con la etiqueta Publicaciones. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Publicaciones. Mostrar todas las entradas

lunes, 2 de enero de 2017

El Radicalismo Islámico III


LA CREACIÓN DEL RADICALISMO ISLÁMICO(*)

Imagen del video difundido por el Estado Islámico, donde amenazaba directamente a 60 países y lanzaba una advertencia
al resto del mundo sobre su poder.

Después de la caída de la Unión Soviética, Occidente demonizó a un raquítico radicalismo islámico. Es un antiguo ardid para construir un enemigo, pero al ser mal administrado produjo un efecto mariposa contrario. Hoy ese fundamentalismo infunde un terror muy superior a su capacidad militar y organizativa porque Occidente -que por más de un milenio regó con su sangre la historia- de pronto se muestra histéricamente vulnerable ante las pocas baja que este conflicto le produce. El luto quejumbroso y sonado le da al fundamentalismo una capacidad de paralizar Occidente con acciones marginales.


Video difundido por el Estado Islámico por las redes sociales en 2016, lanzando una amenaza al mundo.


Juan Claudio Lechín, autor del artículo.
Como en toda relación neurótica, Occidente quiso también mostrarse como benefactor y aceptó acoger masivas migraciones islámicas alegando lástima, esa forma engañosa de superioridad, y sin filtrar a los combatientes islámicos de la gente pobre y necesitada. Han sembrado al enemigo en su interior. como Occidente se mantiene en un pensamiento político estancado en el siglo XX, no considera que las migraciones son armas políticas con agenda propia, no han estimado qué cantidad de migrantes puede recibir su sociedad sin quebrantarse estructuralmente y se deja amilanar ideológicamente  por el comunismo. Sin embargo su más importante debilidad es mantener una lógica militar convencional sin aceptar la eficacia de la guerra asimétrica que ya les infligió derrotas en Dien Bien Phu, en la Ofensiva del Tet, en la infiltración china y castrista, y en la cacelación de las operaciones de sus transnacionales en el Tercer Mundo, dizque por acción de movimientos sociales "pacíficos". Occidente está otorgando victorias inmerecidas a sus enemigos simplemente porque su soberbia no quiere salir de su lógica económica de palo y zanahoria, y la de los buenos y malos.

Nunca un grupo terrorista se había mostrado tan extremista como el Estado Islámico. Con frecuencia difunden por internet sus ejecuciones por decapitación, degollamiento, desollamiento, apedreamiento, descuartizamiento, la hoguera, etc. Y no solo soldados, muchos civiles entre ellos niños y mujeres, además de muchos extranjeros, algunos periodistas o simples turistas, están entre sus víctimas. Y no solo cristianos o judíos, también musulmanes chiítas o cualquiera que se les oponga.



________________________________________________
(*) Artículo publicado por Juan Claudio Lechín en su columna "Opina.21", en el diario Perú 21 el 18-12-16.



El Radicalismo Islámico II

ELLOS SE JUNTAN...(*)



Mientras Francia sigue conmocionada por el desencadenamiento de una vorágine de violencia terrorista sin precedentes, ya han comenzado a alzarse algunas voces que, aunque "condenan" la violencia, justifican sibilinamente el crimen con el argumento de que resulta inadmisible burlarse de la fe de los demás sin sufrir las consecuencias. Así, se señala que la tolerancia que la tolerancia a las creencias ajenas debería pasar por una prohibición autoimpuesta de expresarse sobre cualquier manifestación religiosa que pueda herir la suceptibilidad de una comunidad determinada. A eso se le llamaría "Respeto" para vivir en paz.

La premisa de tal argumento parte de que el concepto de libertad no puede ser reducido a una patente de corso para ofender las creencias (en este caso religiosas) de otros en aras de una absoluta tolerancia para el agravio. Así se afirma implícitamente la idea de que la religiosidad y sus diversas manifestaciones no ofenden a nadie, quizá en el presupuesto de que nada que venga de Dios ofende. Esto, por supuesto, es una visión egocéntrica y fanática del mundo.

Vasquez Kunze, autor del
artículo.
Conozco a varios a los que podría parecerle agraviante para razón humana, el hecho de pasear en andas una imagen morada (en el siglo XVIII había varios de esos). O persignarse. O arrodillarse frente a un crucufijo. ¿Y por qué alguien no podría tomar por ofensivo un culto divino presidido por una mujer que imparte sacramentos cristianos? entonces, ¿cuál es la medida del agravio? Seamos bien claros. Es gracias a una sociedad democrática que no se adscribe a ningún credo que fulano se puede persignar, mengano arrodillarse tres veces al día hacia La Meca, zutano cruzarse de brazos en el Sabbath y perencejo despotricar contra todos los anteriores. Y para las ofensas existe, por supuesto, la justicia. no la divina, sino la de la Constitución y las leyes del Estado republicano.

Pero son esas leyes las que repugnan precisamente a aquellas que ponen sus creencias religiosas como centro del respeto universal, y que, sin tratarse de musulmanes, consideran que los que se burlan de Dios están bien muertos. Y eso es a lo que llamamos "Fanatismo", poco importa que sea musulmán, judío, católico o evangélico.



Por ejemplo, ¿en qué ofende a la minoría cristiana copta la sensibilidad del Islam en Egipto para que sus miembros sean perseguidos o asesinados? ¿Cuál es la provocación de los sunitas contra los chiítas -musulmanes ambos- en Iraq o en Siria para morir decapitados?. La respuesta es muy simple. La ofensa, la provocación es EXISTIR. Porque así es el fanatismo. No pide respeto; exige sumisión absoluta o la aniquilación total.


En ese sentido, poco importa cuanto respeto presentemos al fanatismo para vivir en paz. Nunca será suficiente si ese respeto no significa, a la larga, abjurar de todas nuestras creencias para someterse a las suyas, exclusivas y excluyentes. El fanatismo, es pues, el enemigo jurado  de esa cultura de libertad bajo cuya protección florecen mil credos. Y precisamente para los fanáticos, de los que se trata es que no existan mil, sino uno solo. Por eso no deben pasar , sea que adoren a la media luna, la cruz, una estrella, o cualquier otro símbolo "divino".

En lugar de ser una riqueza, para los radicales islámicos (o de cualquier otra religión), la diversidad de credos
es una ofensa y por lo tanto, las "religiones falsas" deben ser eliminadas.




________________________________________________

(*) Artículo publicado por Ricardo Vásquez Kunze en su columna "Desayuno con Diamantes", en el diario Perú 21 el 13-01-15.



El Radicalismo Islámico I

 ¿UNA NUEVA GUERRA SANTA?(*)



Para el Estado Islámico, su lucha contra Occidente es una Guerra Santa para acabar con los infieles que rechazan a Alá. 


La escalada terrorista ocurrida en Francia ha causado la muerte de 20 personas y suscitado una conmoción de la que no será fácil recuperarse. El impacto es grande porque se ha producido en el corazón de Occidente, aunque, ciertamente, las manifestaciones del horror han recrudecido en los últimos tiempos y se han convertido en moneda corriente. prueba de ello son los infames videos de los degollamientos de cautivos indefensos perpetrados por el Estado Islámico (ISIS) y que transmiten los noticieros. De cualquier modo, para la mayoría de ciudadanos, eso es algo que sucede en un lugar remoto y en televisión. Hasta que, de repente, el terror invade tu calle y llega a tu puerta.

Guillermo Niñó de Guzmán
Más que un atentado contra la libertad de expresión, el ataque a la revista de humor Charlie Hebdo del 7 de enero del 2015, significa una brutal amenaza al mundo civilizado. Los ejecutores de la matanza son fanáticos que, desquiciados por una perversa inversión de valores, pretenden regresar a aquellas épocas siniestras  en las que, en nombre de la religión, se cometían las peores tropelías. A la humanidad le costó muchísimas penurias librarse de la barbarie y el oscurantismo. ¡cuántos atropellos se cometieron antes de que Occidente fuese capaz de separar la fe y la razón! Hubo un tiempo en que la Cristiandad emprendió la loca aventura de las Cruzadas, obsesionada por acabar con los infieles que ocupaban Tierra Santa. Ahora, varios siglos después, los roles se intercambian. Los musulmanes fundamentalistas han lanzado su Yihad contra aquellos que no comulgan con sus creencias. Es decir, los infieles ahora somos nosotros.

La bandera negra del Estado Inlámico, el símbolo más temido
en la actualidad.
Algunos pensarán que la irracionalidad de los terroristas no les permite advertir que, con su intolerancia y violencia, solo consiguen generar un fuerte rechazo al Islam. Sin embargo, eso es justamente lo que quieren. su idea es polarizar las tendencias, agudizar la confrontación, incitar al odio y el repudio, de modo que los musulmanes que viven en Occidente sufran el desprecio y la exclusión, lo que facilitaría su progresiva radicalización.  La situación se torna muy delicada, pues el vulgo no distingue matices y tendrá a identificar a todo musulmán como posible terrorista. Las crecientes reacciones en contra de la inmigración (de refugiados sirios) revelan que el racismo y la xenofobia están a la orden del día en Europa.  

A estas alturas, ¿cómo convencer a la sociedad de que el Islam es una religión de paz? Después de todo, ¿cómo entender es fe que persuade a sus seguidores de que irán directamente al paraíso si se inmolan para matar a los que no creen en ella?.

El Islam, ¿Una religión de paz?


________________________________________________

(*) Artículo publicado por Guillermo Niño de Guzmán en su columna "De Artes y Letras", en el diario Perú 21 el 11-01-15.

lunes, 24 de octubre de 2016

Historia del Perú Republicano del diario La República

LA HISTORIA DE LA REPÚBLICA CAMINO AL BICENTENARIO


No solo protagonistas de la política tienen un rol protagónico en esta colección. La presencia de la escritora Flora Tristán, la cantante lírica Yma Súmac y la lidereza popular Mería Elena Moyano en la presentación de la colección, nos dan una idea del enfoque que le han dado sus autores.


Recientemente, el diario La República ha lanzado a manera de pequeños tomos la colección "Historia del Perú Republicano. De la Independencia hacia el Bicentenario", basada en gran medida en una de las publicaciones más leídas de la historiografía peruana "Historia del Perú Contemporáneo" de los historiadores Marcos Cueto y Carlos Contreras, prácticamente un Best-Seller, junto a la ya consagrada "Historia del Tahuantinsuyu" de la recientemente fallecida María Rostworowski.

La colección es bastante didáctica, ideal para el colegio....y el público en general. Escrita en un lenguaje fácil de entender y con abundantes ilustraciones. Todo aquel que esté interesado en nuestra historia debe leerla. Sale los domingos a 10 soles con auspicio del diario la república. Y no es necesario comprar el periódico para adquirirla. Recién va en su segunda semana. Los números 1 y 2 salieron juntos, aun se les puede encontrar en los quioscos de periódico. 

Y si uno ya tiene el libro en el cual se basó y cree que no es necesario adquirirla porque ya tiene el original, pues le diré que no es necesariamente así. Si bien la Historia del Perú Contemporáneo tiene varias ediciones y reimpresiones, esta colección -de los mismos autores- ha actualizado algunos temas y está complementada, además, por información adicional, abundantes ilustraciones, líneas de tiempo y hasta algunas infografías. 


Como indica el diario en su portal web: Incorpora los avances de la investigación reciente y cuenta con novedosos recursos gráficos, mapas, documentos históricos e infografías didácticas. Es una colección de fácil consulta para comprender al Perú rumbo a una fecha tan importante como el Bicentenario de la Independencia. Historia del Perú Republicano propone una nueva síntesis de la época republicana y una renovada mirada de los procesos que han definido el curso de nuestro derrotero como país en los últimos dos siglos. 


Encarte publicitario de la colección

El plan de la obra consta de diez tomos de publicación semanal. Cada uno dedicado a un periodo determinado de nuestra historia republicana: La Independencia, la República Inicial, la Prosperidad Falaz, la Guerra con Chile, la República Aristocrática, el Oncenio de Leguía, el militarismo que los años 30, el Ochenio de Odría, el Gobierno Revolucionario de las FF.AA. y los gobiernos que le siguieron hasta la actualidad.



Tomo por tomo pasaré a detallar los temas y subtemas que lo componen.


TOMO 1: LA INDEPENDENCIA: LOS ANTECEDENTES Y EL PROCESO (1808-1826) 
*Línea de tiempo
*Preámbulo colonial: Repaso del pasado colonial,Descontento en las colonias, Inicio de la *Independencia, San Martín llega al Perú: La Expedición Libertadora del Sur, Polémica entre Monarquía o República, Primer Congreso peruano
*Consolidación de la Emancipación: la Etapa Bolivariana, La Expedición Libertadora del Norte, Las Batallas de Junín y Ayacucho.
*Lecturas recomendadas





TOMO 2: REPÚBLICA INICIAL: EL CACIQUISMO Y LA FORMACIÓN DEL NUEVO ESTADO (1826-1845)
*Línea de tiempo
*Balance de la Independencia: El Debate; Los Símbolos Patrios
*Vida cotidiana y sociedad: Aprendiendo a ser libres; Situación legal de los indígenas; Vida cotidianan en la primera mitad del siglo XIX
*Un inicio agitado: La economía sobreviviente; El Sable, el Dinero y la Pluma
*La Confederación Perú-Boliviana: El proyecto unificador
*Lecturas recomendadas



TOMO 3: LA ERA DEL GUANO: EL ESTADO CAUDILLISTA Y LA INTELECTUALIDAD LIBERAL (1845-1879)
*Línea de tiempo
*El Estado Caudillista: Castilla, conservadores y liberales; La revolución del guano; Intelectuales y artistas
*El país del guano: El Contrato Dreyfus; La consolidación de la deuda interna; Abolición de la esclavitud; La llegada de los culíes; La Guerra con España
*Tras la Era del Guano: Las elecciones de 1872 y el Partido Civil
*Lecturas recomendadas




TOMO 4: LA GUERRA DEL PACIFICO: LIQUIDACIÓN DEL PASADO Y NUEVOS PACTOS (1879-1899)
*Línea de tiempo
*La Guerra del Salitre (1879-1883): Inicio del conflicto; Campaña terrestre del sur; La invasión de Lima; Ocupación y resistencia; La vida durante la guerra; El fin de la guerra
*Liquidación del pasado: La Posguerra; El Positivismo y el Darwinismo Social; La recuperación económica; El desarrollo urbano
*La revolución de 1895 y el Civilismo
*Lecturas recomendadas



TOMO 5: REPÚBLICA ARISTOCRÁTICA: CIVILISMO, AUGE EXPORTADOR Y PROTESTAS SOCIALES (1899-1919)
*Línea de tiempo
*El Perú de la República Aristocrática:¿Una República Burguesa?
*La economía de comienzos del siglo: País exportador; Las Haciendas, La fiebre del Caucho; Economía de exportación
*La sociedad peruana a inicios del siglo XX: La cuestión social; La modernización de Lima; Deportes y entretenimiento
*Lecturas recomendadas




TOMO 6: ONCENIO DE LEGUÍA: LA PATRIA NUEVA Y LA CRISIS MUNDIAL (1919-1930)
*Línea de tiempo
*El Oncenio de Leguía: El fin del Civilismo y la Patria Nueva; El crecimiento del Estado; Celebraciones por el Centenario de la Independencia; Crecimiento urbano en Lima; La Cuestión de Tacna y Arica
*Sociedad y Cultura: Los nuevos movimientos sociales; La música criolla; El fútbol, otra pasión popular: Fenómenos demográficos en el inicio del siglo XX
*Fin del Oncenio: La crisis y la política de masas; el surgimiento del APRA; Los periplos de Haya y Mariátegui; Personalidades de la literatura
*Lecturas recomendadas


TOMO 7: UN NUEVO MILITARISMO:FORTALECIMIENTO DEL ESTADO Y LUCHA POLÍTICA (1930-1940)
*Línea de tiempo
*La Década de 1930: Un nuevo escenario político; ¿Qué fue el Militarismo de los años 30?; El Perú y la tensa política mundial; El Fascismo en el Perú; El APRA: Sus símbolos iniciales.
*Un nuevo escenario político: El régimen de Manuel Prado; El perfil demográfico antes de mitad de siglo; El Ecuador: Guerra y frontera; La lenta modernización de la selva peruana; La maduración del indigenismo.
*El gobierno de Bustamante: El complejo equilibrio de la democracia.
*Lecturas recomendadas



TOMO 8: CRISIS Y REFORMA: RESTAURACIÓN OLIGÁRQUICA (1948-1968)
*Línea de tiempo
*La Restauración Oligárquica: El gobierno de Odría; Las grandes obras públicas; El fenómeno de las barriadas; El fenómeno de la radio; Sufragio universal femenino; La corrupción en el Ochenio.
*El Régimen de la Convivencia: El regreso de Manuel Prado;El Perú desde la literatura de la época; La Televisión.
*El Fracaso de Reformismo Moderno: La coyuntura electoral de 1962; Belaunde: Un gobierno atado de manos; Las Guerrillas de los sesenta; El fin del gobierno de Belaunde.
*Lecturas recomendadas


TOMO 9: LA REVOLUCIÓN PERUANA: LA REFORMA AGRARIA Y EL POPULISMO (1968-1990)
*Línea de tiempo
*El Gobierno Revolucionario: La Fuerza Armada en el poder; La Reforma Agraria; Testimonios; Otras medidas del Régimen; Comunicación y Propaganda del Régimern.
*Fin del Gobierno militar y Retorno a la Democracia: Desgaste y cambio; El Segundo Belaundismo; El surgimiento del Terrorismo.
*El APRA en el poder: El primer gobierno de Alan García; La ofensiva terrorista; La campaña electoral de 1990;La Cultura Chicha.
*Lecturas recomendadas



TOMO 10: ÚLTIMAS DÉCADAS (1990-2000)
*Línea de tiempo
*Neoliberalismo y Fujimorato: Las últimas décadas en contexto; Coaliciones y enfrentamientos políticos; Lucha contra el Terrorismo; Consolidación del Neoliberalismo.
*Un Nuevo Regreso a la Democracia: La caída del Fujimorato; Oposición al neoliberalismo; La emigración y los nuevos peruanos.
*Situación Actual y Mirada al Futuro: Entre la continuidad y el cambio.
*Lecturas recomendadas




El domingo 4 de diciembre salio publicado el último número de la colección, pero el número anterior, dedicado al Docenio Militar y a los gobiernos democráticos de los años 80, no salió a tiempo y para colmo, en bajo tiraje, de tal manera que ya no llegó a la mayoría de kioskos de periódico, y a los que les llegó, se les acabó rápido pues solo les dejaron hasta dos ejemplares. Pero este no es un problema de hoy. Desde la cuarta entrega; la dedicada a la Guerra con Chile, se vio este problema. No llegaban a los puestos de periódico en la fecha que debía salir, por lo general los distribuidores los llevaban entre el lunes y el miérocles!!!! Una falta de respeto total a los clientes que estábamos comprando fielmente esta colección.

Recién hoy, 20 de diciembre, he logrado conseguir el número 9 de la colección, en un puesto ambulante de periódicos y en no muy buen estado; un poco decolorado, chancado y hasta raspado. Pero qué se le va a hacer...... A falta de pan, buenas son las tortas.

A continuación, las diferentes ediciones del libro de Cueto y Contreras.

Tres ediciones de una gran obra, 1999, 2010 y 2013.


Marcos Cueto y Carlos contreras, los autores.

Para finalizar, comparto una entrevista que el diario La República le realizó a Carlos Contreras apropósito de esta publicación. Bastante interesante.

http://larepublica.pe/impresa/ocio-y-cultura/810346-un-pais-nunca-deja-de-formarse

Y en la siguiente dirección electrónica, comparto el libro completo de Cueto y Contreras en formato Scribd..

https://es.scribd.com/doc/294417638/Historia-Del-Peru-Contemporaneo-5a-Ed-Carlos-Contreras-y-Marcos-Cueto


sábado, 27 de agosto de 2016

El Asesinato de Sarajevo

LAS BALAS QUE CAMBIARON AL MUNDO



EL PRÍNCIPE Y EL ESTUDIANTE
Pistola Browning usada por Princip
Pequeñas causas, grandes efectos. La Gran Guerra comenzó con una bomba y dos disparos de Browning. La bomba estaba dirigida al archiduque Francisco Ferdinando de Habsburgo, heredero del trono imperial austro-húngaro y a su esposa Sofía von Hohenberg. Estalló en Sarajevo a las 10:00 am  del 28 de junio de 1914. Cayó en el capó del flamante Rolls-Royce color rojo que el príncipe estaba estrenando. Rebotó y los ocupantes del carro quedaron ilesos, pero al hacer explosión en la calle hirió al menos a veinte personas.Tumulto. Carreras. Et terrorista intentó suicidarse bebiendo cianuro y arrojándose de un puente, pero fue capturado. Solo se rompió las piernas.
 
Franz Ferdinand de Habsburgo, su esposa Sofía y su familia

Francisco Ferdinando continuó su visita. Desde el Ayuntamiento dirigió un mensaje a los serbios invocando a la paz. Más tarde, a las 11:00 am, decidió ir al hospital y visitar a las víctimas. En un cruce de calles se abrió paso un segundo asesino y terminó la faena con dos tiros certeros.

Desde 1878, los países balcánicos eran terreno propicio para una acción subversiva. El Tratado de Berlín, que dio fin a la Guerra Ruso-Turca había dado la independencia al Montenegro y la Serbia ortodoxas. Las Croacia y Eslovenia católicas se mantenían en la esfera austro-germana. La Voivodina quería ser húngara. Macedonia y Salónica no definían si eran griegas o eslavas. Bosnia y Herzegobina, con su capital Sarajevo, quedaban bajo el dominio austro-húngaro. Su población era una mezcla de croatas católicos, greco-turcos islámicos y serbios ortodoxos. Serbia aspiraba a unificar la región en una Gran Serbia. Rusia, Inglaterra y Francia esperaban controlar de este modo, el creciente poder de Alemania. La policía identificó al asesino: Gavrilo Princip, un estudiante serbio de 18 años. Princip era uno de los tres conjurados. Los tres eran tuberculosos terminales. Los tres se habían unido en un juramento suicida para el caso de fallar la misión. La Mano Negra se atribuyó el atentado.


Sello de la Mano Negra.  Princip es atrapado y conducido ante la justicia después de perpetrar el asesinato


La Mano Negra era un nombre genérico. La pesadilla de todas las policías del mundo. Una internacional terrorista que administraba un ubicuo Tribunal Popular. En España se hacía llamar la Sociedad de los Pobres Honestos contra los Ladrones y Verdugos. Su sello era una calavera con dos huesos cruzados sostenidos por un puño y flanqueados por bomba, puñal y veneno.

En Serbia, La Mano Negra había sido fundada en 1911 con el nombre de Unión de la Muerte y era el brazo armado de una compleja red de sociedades patrióticas más o menos secretas, según se supo después. En la cumbre estaba, desde 1894, la llamada Prosvet;, una sociedad de oficiales, profesionales, funcionarios y maestros. A la vista un club político Slowensky Jug. Una organización nobiliaria fundada en 1908 por el mismo Rey Pedro, y la Narodna Obrana con su diario Narod. En la base, los llamados sokols o Halcones Urbanos y los pobratimstvos rurales. Por último, la Unión de la Muerte, estudiantes y obreros.

Líderes de La Mano Negra


Los interrogatorios revelaron una intriga que implicaba a los gobiernos aliados. Agentes franceses e ingleses habían prestado su ayuda. Rusia había pagado ocho mil rublos de oro a la Unión de la Muerte. El Zar había comprometido su intervención inmediata en caso de que Austria declare la guerra.

      Fernando Fuenzalida   
Era la ocasión que esperaban las grandes potencias. El 23 de julio Belgrado recibió un ultimátum vienés. El 28 de julio, Austria declaró oficialmente la guerra. Rusia movilizó sus ejércitos. El 1 de agosto intervino Alemania; el   2, Francia; y el 3, Gran Bretaña. Antes de fines de ese año toda Europa se hallaba implicada. Se había iniciado la I Guerra Mundial. El Rolls-Royce desapareció en un bombardeo durante la II Guerra Mundial. De sus ocho propietarios siguientes, seis murieron de muerte violenta. Los otros dos quedaron arruinados. Destino. (Fernando Fuenzalida)

Miembros de la Joven Bosnia, facción de  la Mano Negra, que cometió el atentado que le arrebató 
la vida al heredero austro-húngaro y su esposa. De izquierda a derecha, arriba: Gavrilo Princip, 
Nedejlko Chabrinovic y Trifko Grabez. Al centro: Danilo Illic, Vaso Cubrilovic
y Cvjelko Popovic. Abajo: Muhamed Mehmedbasic, Misko Jovanovic y Veljko Cubrilovic.


ACCIONES POSTERIORES
Peter I de Serbia
El gobierno austro-húngaro le exigió al gobierno serbio que buscara a los responsables y dejara pasar a su policía para investigar y atrapar a los demás miembros de La Mano Negra. Como el gobierno serbio se negó a dejar pasar a las fuerzas policiales pues consideraba que Austria estaba tratando a Serbia como una colonia, Austria supuso que el gobierno serbio estaba implicado en el atentado, así que le declaró la guerra e inmediatamente invadió el país. Rusia salió en su defensa y se desató la Gran Guerra. Ya sin oposición, las autoridades austro-húngaras capturaron y procesaron a los conspiradores de La Mano Negra, tanto a los líderes -que terminaron siendo miembros del gobierno, que al parecer actuaron independientemente, sin el conocimiento del Rey Peter I Karadordevic o del Primer Ministro Nikola Pasic (Serbia era una monarquía parlamentaria). El juicio se celebró entre el 12 y el 23 de octubre de 1914 y el veredicto fue dictado el 28 de octubre del mismo año.

Nicola Pasic, Dragutín Dimitrijevic y Franz Josef de Habsburgo


EL JUICIO DE SARAJEVO (OCTUBRE DE 1914)
Dos fotografías del juicio que se le siguió a los miembros de
La Mano Negra. Gravrilo Princip es el del círculo.
Se determinó que los líderes de La Mano Negra y autores intelectuales del atentado eran el Coronel del ejército y jefe de los servicios secretos serbios, Dragutín Dimitrijevic "Apis" (líder y fundador de La Mano Negra), el Mayor Vojislav "Volja" Tankosic (héroe de las guerras balcánicas) y Milan Ciganovic, oficial de ferrocarriles. Como autores materiales se consideró a Gavrilo Princip (autor del disparo mortal), Nedjelko Cabrinovic y Trifko Grabez (responsables de los explosivos arrojados contra la comitiva real). Los reos adultos, que podían ser condenados a pena de muerte, se presentaron en el juicio como participantes involuntarios de la conspiración, algunos dijeron haber sido amenazados por La Mano Negra si no cooperaban y que le tenían más miedo al terror que a la ley.. Princip, Cabrinovic y Grabez limpiaron a los líderes y asumieron la culpa entera, como si de un acto voluntario e independiente se tratara. Al tener 18 años, no podían ser condenados a muerte, pues la ley austro-húngdel juicio que se le ara la aplicaba a adultos a partir de los 20 años de edad, así que se les condenó a 20 años de cárcel, sentencia que no cumplieron, pues murieron de tuberculosis.en prisión. Vaso Cubrilovic, fue sentenciado a 16 años de cárcel y Cvjetko Popovic a 13 años. Por se mayores de edad, Danilo Ilic, Veljko Cobrilovic y otros tres fueron sentenciados a muerte por ahorcamiento. Otro de los inculpados fue sentenciado a cadena perpetua y otros cuatro, a penas entre 3 y 10 años de cárcel. Nueve detenidos fueron absueltos.

EL PROCESO DE TESALÓNICA (1917)
Dimitrijevic, Tankosic y Ciganovic no fueron juzgados debido a la protección del gobierno serbio. Tankosic, murió en acción durante la I Guerra Mundial, luchando en el ejército serbio. Ciganovic fue enviado a EE.UU. donde vivió hasta el final de la I Guerra Mundial, regresando en 1919 cuando se crea Yugoslavia. Recibió tierras del gobierno y vivió el resto de sus días como agricultor. Dimitrijevic, por su parte siguió en libertad, conspirando contra el gobierno. Se le acusó de haber planeado un atentado fallido contra el Príncipe Regente e hijo del Rey Peter I, Alejandro I, por lo que junto a sus cómplices fue arrestado y sometido a juicio en la ciudad de Tesalónica (o Salónica) en 1917.

Líderes de La Mano Negra
Se le sometió a Corte Marcial en Tesalónica (hoy parte de Grecia) donde el 23 de mayo, «Apis» y ocho de sus colaboradores fueron condenados a muerte y los otros dos fueron a 15 años de cárcel. Un prisionero murió durante el juicio y las acusaciones contra él fueron retiradas. El Tribunal Supremo de Serbia redujo a siete el número de condenas a muerte y el príncipe regente conmutó otras cuatro. Entre los juzgados, cuatro de los reos confesaron su participación en los atentados de Sarajevo, entre ellos Muhamed Mermedbasic, quien había fugado luego del atentado, cuya condena fue de 15 años de cárcel (conmutada y cancelada en 1919). Dimitrijevic y sus colaboradores fueron fusilados el 26 de junio de 1917. Se dijo que camino al patíbulo, "Apis" ufanó de haber ordenado el crimen de Sarajevo.

Alejandro I Príncipe Regernte
y futuro Rey de Yugoslavia
A principios de 1917 Austria y el gobierno de Serbia representado por el príncipe regente Alejandro, entran en conversaciones para tratar de recuperar la soberanía de Serbia, ocupada desde 1918 por los austriacos. El emparador austro-húngaro Franz josef exige la captura de Dimitrijevic, lo que significaba la oportunidad de que Alejandro se libere de "Apis" y su camarilla militar, que representaban una seria amenaza para su poder político. el 15 de marzo de 1917, "Apis" y sus partidarios fueron imputados por varias acusaciones ajenas a Sarajevo, entre ellas, haber intentado asesinar al Principie Regente.



EPÍLOGO 
El asesinato del Archiduque Franz Ferdinand sirvió como pretexto para iniciar una guerra que todos querían, pero que nadie se atrevía a declarar. La potencias pudieron al fin medir fuerzas, probar su moderno armamento y saldaron viejos rencores. Una aventura que duró más de lo esperado y costó la vida de unas 25 millones de personas y cerca de 30 millones de heridos, lisiados, desaparecidos, desplazados y damnificados. 

Al finalizar la guerra, siguiendo las ideas de agrupación étnica, vigentes por esos días, las potencias decidieron crear Yugoslavia a partir de un conglomerado de etnias, culturas, idiomas y religiones. Su primer gobernante fue el Rey Peter I, bajo el título de Rey de los Serbios, Croatas y Eslovenos y luego Rey de Yugoslavia, hasta su muerte en 1929, en que fue sucedido por su hijo, el Regente Alejandro I, Rey de Yugoslavia. Sin embargo, el gobierno de la familia Karadordevic no durará mucho, pues su sucesor el Regente Pablo I Karadordevic, fue depuesto en 1941 -en plena II Guerra Mundial- por el General Josip Broz "Tito", quien gobernará hasta su muerte en 1980.


Diversos momentos del atentado y del funeral de Franz Ferdinand y su esposa


Serbia, por su parte, desaparecerá de la escena política mundial por casi 80 años, hasta que se se inició la disolución de Yugoslavia en 1991, cuando Eslovenia y Croacia proclamaron su independencia. La República de Serbia mantendrá la denominación de Yugoslavia hasta junio del 2006, en que se separó de Montenegro. La guerra yugoslava será la más sangrienta de finales del siglo XX. 







ANEXO FOTOGRÁFICO









___________________________________________________ 
(*) Versión original del 4/05/13