miércoles, 25 de marzo de 2020

La Revolución Francesa

 LA REVOLUCIÓN DE LA GUILLOTINA




Podemos definir una revolución como una sucesión de acontecimientos que en conjunto, van a producir una serie de cambios que transformarán los aspectos políticos, económicos, sociales y culturales de una realidad ya existente, en forma rápida. Puede ser en forma violenta o en forma pacífica. En suma, es un cambio integral. En la historia hay varios ejemplos de revoluciones. Algunas han sido de carácter local o regional, afectando a un país o a varios países, especialmente a sus vecinos. 

Hay revoluciones pacíficas de orden cultural, intelectual, religioso, económico, científico y tecnológico. Las más importantes fueron la Revolución Neolítica o Agrícola, el Renacimiento, la Revolución Industrial, la Ilustración y la Revolución Científico-Tecnológica e Informática. 

Las revoluciones políticas son más aún. Casi cualquier levantamiento armado contra un gobierno legítimo o ilegítimo puede ser considerado por sus autores una revolución, sin embargo, unos cuantos de ellos pueden ser considerados verdaderamente Revoluciones, por la gran cantidad de cambios que introdujeron en el país donde se dieron, por su influencia en otros países (vecinos y lejanos) y por su trascendencia hasta la actualidad. De ellas, solo unas han llegado a transformar el mundo. La REVOLUCIÓN FRANCESA es una de ellas.

ANTECEDENTES
Francia está atravesando por una aguda crisis económica debido a alteraciones climáticas que han malogrado las cosechas. Las sequías y luego un prolongado invierno generaron prolongados periodos de escasez de alimentos que desesperaron a los franceses, quienes varias veces salieron a las calles a reclamar por la intervención del Rey. Políticamente, la monarquía absolutista de Luis XV agobiaba a la población con altos impuestos para sostener sus lujos y una serie de guerras contra sus enemigos por la supremacía en Europa. Las cosas empeoran cuando Luis XV muere repentinamente en 1774, al parecer enfermo de viruela, aunque muchos sospecharon de envenenamiento.

Estratificación social de Francia antes de la Revolución.

Su nieto, un joven poco preparado, que nunca había demostrado interés en los asuntos del gobierno, casado con María Antonieta (hija de la Emperatriz austriaca María Teresa de Habsburgo), amante de la caza y de la cerrajería, se convierte en Rey en medio de la crisis más grande que hubiera sufrido Francia en mucho tiempo. Su personalidad débil, tímida e influenciable lo convierten en el blanco de las ambiciones de sus parientes y de su esposa, quien tenía fama de frívola, amante de los lujos y las fiestas. Todo esto lo hace impopular ante la población. Las ideas de la Ilustración habían despertado las conciencias de las personas, que no estaban dispuestas a callar ante la incapacidad del gobierno por resolver la crisis.

Luis XV Rey de Francia y su nieto Luis XVI, María Antonieta y su madre María Teresa de Austria.

La Revolución Francesa, History Channel, Parte 1


LOS ESTADOS GENERALES
La sociedad francesa está fuertemente estratificada en tres clases sociales conocidas como "Estados": La Nobleza (Primer Estado), el Clero católico (Segundo Estado) y el Pueblo (Tercer Estado o Estado Llano), que a su vez comprendía a dos sectores, la Burguesía o clase media (formada por los profesionales y comerciantes adinerados) y el pueblo (formado por los campesinos, obreros y artesanos urbanos pobres. Francia estaba endeudada y todo el peso de los impuestos recaía en el Tercer Estado, puesto que la nobleza y el clero estaban exonerados. 

El joven abogado Maximilian de Robespierre se convertirá en el diputado más destacado del Tercer Estado.

Como el Rey no podía solucionar la crisis solo, convoca a una asamblea de representantes conocida como Los Estados Generales, donde estrían representados los tres estamentos sociales. La nobleza tendría 300 representantes, el clero, 300 también y el Tercer Estado, 600. Esto hacía pensar que el pueblo podría tomar decisiones importantes dada su mayoría, sin embargo, se había aprobado una votación estamental, es decir, que cada Estado emitía un solo voto. La nobleza se unía al clero y siempre ganaban las votaciones a los representantes del Tercer Estado, por más que estos sean mayoría. 

La Revolución Francesa, History Channel, Parte 2



Jacques Necker
El Rey convoca al economista Jacques Necker para que asuma el Ministerio de Hacienda (Ministerio de Economía), quien se da cuenta que la crisis se podría solucionar en parte si todos pagaran impuestos. Además rebaja los impuestos al pueblo y a los productos de primera necesidad, especialmente a la harina, bajando los precios, especialmente del pan, que era la base de la alimentación francesa. Esto molesta a la nobleza y al clero, quienes presionan al Rey para que lo destituya acusado de ser muy tolerante con el pueblo. Los representantes del pueblo hacen valer su mayoría y consiguen un cambio en el sistema de votación, logrando que se apruebe la votación individual; "un voto por cabeza" era la consigna. Ahora se convierte en una Asamblea General. Cuando se dan cuenta que el gobierno no los va a dejar ingresar, los diputados del pueblo se amotinan y se meten a un salón donde los nobles jugaban a la pelota vasca (frontón) y juramentan no salir de ahí hasta dar una Constitución para Francia. La Asamblea General, es ahora una Asamblea Constituyente (9/07/1789).

Juramento del Juego de la Pelota.

LA REVOLUCIÓN
Camille Desmoullins (arriba) promueve el asalto
a La Bastilla.
La crisis se agudiza, el Rey destituye a Necker el 13 de julio de 1789 y lo reemplaza Louis Le Tonnelier Conde de Breteuil, un aristócrata con poca experiencia en el manejo de la economía, pero de total confianza de la nobleza. El nuevo ministro deja sin efecto las medidas tomadas por Necker y reimplanta las medidas económicas y sociales impopulares vigentes antes de que Necker asuma el puesto. La noticia de su destitución enardece al pueblo, que sale a las calles a protestar. Entre los manifestantes se hallaba Camille Desmouilins, quien enardece al pueblo y lo incita a atacar la Bastilla, una antigua prisión que ahora se encontraba casi vacía (Los revolucionarios solo encontraron 7 prisioneros:  4 falsificadores, 2 "lunáticos" y 1 noble "desviado"), pero que en los últimos años se había convertido en el polvorín de París, donde se guardaba la pólvora y las armas del ejército de la ciudad. La guardia resiste, pero es derrotada. El jefe de la Bastilla es sacado a golpes, decapitado y su cabeza, paseada en una pica por la ciudad. Ese día, 14 de julio de 1789, se considera oficialmente, como el inicio de la Revolución. Curiosamente, en su diario, el Rey escribió ese día "Nada", refiriéndose a los resultados de su jornada de caza de ese día.


La Toma de la Bastilla es el acontecimiento que marca el inicio de la Revolución. Tanta es su importancia que en el siglo XIX, la consideraron como el hecho que marcaba el fin de la Edad Moderna y el inicio de la Contemporánea.

Después de asaltarla y llevarse la pólvora, el pueblo de París participó activamente en su demolición 

El 26 de agosto, la Asamblea Legislativa proclama la "Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano", antecedente de la primera Constitución. El 5 de octubre el pueblo de París se levanta y son las mujeres del mercado, las que encabezan la multitud que se dirige al Palacio de Versalles. La guardia real no resiste y las mujeres son las primeras en ingresar al palacio en busca de los reyes, especialmente de María Antonieta, que se había ganado la antipatía de la gente por sus actitudes y frases desatinadas, además de rumores que contribuyeron a incrementar su impopularidad. Los reyes y sus familia son capturados cuando intentaban escapar y son llevados a París e instalados en el Palacio de Las Tullerías.

Las mujeres tuvieron un rol activo en la Revolución. Muchas se destacaron por su liderazgo, valentía, determinación ... y agresividad

La Revolución Francesa, History Channel, Parte 3


LA ASAMBLEA LEGISLATIVA
1971, Francia ahora es una Monarquía Constitucional. El Rey no es destituido pero ya no gobierna. La Asamblea, dirigida por el abogado Maximilian de Robespierre es la que realmente ejerce el poder. Esta Asamblea estaba formada por 745 diputados, divididos en tres facciones políticas: 263 Cistercienses (miembros de la nobleza y partidarios de la monarquía constitucional. Defendían en todo momento al Rey), 136 Revolucionarios (pertenecientes a la clase burguesa acomodada, partidarios de la República y de expandir la revolución hacia otras monarquías de Europa) y 345 no alineados, que por lo general terminaban votando con los revolucionarios. 



El Rey estaba obligado a asistir a las reuniones. A su derecha se sentaban los Cistercienses y a su izquierda, los revolucionarios. Los indecisos formaban el grupo de centro. A su vez, los revolucionarios estaban divididos en Fudenses (partidarios de mantener la monarquía pero ceñida a una Constitución. Eran lo más moderados), los Jacobinos (liderados por Robespierre, querían recortar los poderes del rey hasta quitárselos totalmente. Su facción más radical era la de los Girondinos, partidarios de extender la revolución por Europa) y los Cordeleros o Franciscanos (liderados por el abogado Dantón y el periodista Marat, eran bastante radicales y no tenían influencia en la asamblea, aunque eran bastante populares entre el pueblo).

Maximilian de Robespierre, Jean-Jacques Dantón y Jean Paul Marat, los diputados más influyentes del Tercer Estado y futuros líderes de la Revolución.

El Rey es obligado a firmar la Constitución Política y a jurar por ella, además, se le obliga a firmar decretos que le quitan cada vez más poder a él, a la nobleza y al clero. 

El 21 de junio de 1791, el Rey y su familia fugan del Palacio de las Tullerías en medio de la noche, al parecer rumbo a la frontera con Austria para pedir ayuda y recuperar su poder (Aunque otras versiones señalan al duque sueco Hans Axel von Fersen, al parecer, amante de María Antonieta, como el autor intelectual de la fuga). En el camino son descubiertos en Varennes y entregados a la guardia revolucionaria. Esto fue considerado un acto de traición por el nuevo gobierno y es hecho prisionero y confinado, ya sin privilegios, en las Tullerías.

Triángulo amoroso. El Rey Luis XVI, su esposa, la ReIna María Antonieta y su amante, el Conde Hans Axel von Fersen

LA CONVENCIÓN
En 1791 la Asamblea, convencida por los Girondinos declara la guerra a Austria, gobernada por José II, hermano de María Antonieta y a su aliada Prusia. Ante la amenaza de los aliados con destruir París, el pueblo indignado se levanta y ataca el palacio de las Tullerías, donde el Rey y su familia estaban recluidos. Se proclama la República y la monarquía queda totalmente abolida y los reyes son apresados en la Torre del Temple. 

A Luis XVI le obligaron a usar el Gorro Frígio y la Escarapela, símbolos de la Revolución


La Revolución Francesa, History Channel, Parte 4


Ante el ataque de la coalición monarquista, a la que se le había unido Inglaterra, en París, Marat insta al pueblo a matar a todos los presos políticos (Nobles, sacerdotes, y opositores a la revolución), orden ejecutada por los sans-culottes (hombres del pueblo que usaban pantalones y eran bastante violentos). Sacan a la fuerza a los presos, los juzgan en forma sumaria y los ejecutan de manera violenta: decapitaciones, descuartizamientos, violaciones, destripamientos. 

Los Sans Culottes se distinguieron por su gran variedad y violencia con la que actuaban. Lo que todos tenían en común era el uso de pantalones largos, como una forma de rechazo a la nobleza.

Robespierre asume el mando de la Convención el mismo día en que las fuerzas francesas (formadas por gente del pueblo) derrotan a los austro-prusianos en la batalla de Valmy el 20/09/1872. Por una pequeña mayoría la Convención, influenciada por Robespierre, vota por ejecutar al Rey, al cual acusaban de conspirador y traidor por haber solicitado la ayuda de Austria. Su ejecución se hará con el nuevo instrumento para aplicar la pena de muerte, la Cuchilla Nacional, más conocida como Guillotina, por el nombre de su impulsor, el médico y diputado por el Tercer Estado, Josep Ignace Guillotin. El 21 de enero de 1793, Luis XVI es decapitado en la guillotina a los 39 años de edad.


Antes de la Revolución en otras partes de Europa ya se usaba desde la Edad Media máquinas de ejecución similares en Inglaterra, Escocia, Alemania, España, Italia y los Estados Pontificios. El doctor Guillotin no fue quien la inventó,  pero fue quien propuso su uso. Guillotin le encargó el diseño al doctor Antoine Louis y la construcción al alemán Tobias Schmidt, con la asesoría del verdugo de París, Charles-Henri Sanson.

La Revolución Francesa, History Channel, Parte 5


El 2 de junio, los jacobinos, con Robespierre a la cabeza, toman el poder absoluto después de eliminar a sus rivales girondinos después de mandar a decapitar a Dantón (por oponerse a su política de decapitaciones). Se instaura el Régimen del Terror, donde en apenas un año, se mandó a decapitar a unas 17 mil personas, muchas de ellas por delitos menores, por quejarse del régimen o por simples suposiciones y rumores.Se anula la constitución, se restringen los derechos y se ataca a la Iglesia. El 13 de junio es asesinado Jean Paul Marat, diputado y periodista virulento que publicaba en su diario, El Amigo del Pueblo, listas de personas a decapitar. Su asesina, Charlotte Corday, es guillotinada. María Antonieta es ejecutada el 16 de octubre de 1793 a los 38 años. 


En prisión, el cabello rubio rojizo de María Antonieta encaneció totalmente a causa del estrés al que continuamente estaba sometida.

Robespierre desata El Gran Terror (entre la primavera de 1793 y el verano de 1794)  donde las ejecuciones se intensificaron. Ahora cualquier persona podría ser guillotinada, aún aquellas que nada habían tenido que ver con el régimen monárquico o con la política. Nadie estaba a salvo. Su fanatismo raya en la locura. Pronto se producirá su caída cuando los diputados lo destituyan y ordenen su captura y la de sus colaboradores. Intenta suicidarse, pero falla. El 27 de julio de 1794, Robespierre es guillotinado. El Régimen del Terror termina al fin.

La Revolución Francesa, History Channel, Parte 6

EL DIRECTORIO
El Directorio, que asume funciones el 27 de octubre de 1794. Había sido creado por la Convención para que ejerza el gobierno democrático, teniendo como base la Constitución del Año III, creada por la Convención. Estaría formado por un Poder Ejecutivo, ejercido por le propio Directorio, compuesto por cinco miembros llamados Directores, y, un Poder Legislativo, formado por el Consejo de los Quinientos (Diputados) y el Consejo de los Ancianos (Senadores). Si bien el Directorio acabó con el Terror, tuvo que hacer frente a algunos levantamientos militares a favor de la monarquía y al ataque de una nueva coalición monárquica dirigida por Austria, Prusia e Inglaterra. En la derrota de ambos sucesos empezó a destacar un joven general, Napoleón Bonaparte, que con sus victorias en los campos de batalla, logró la popularidad suficiente para realizar el Golpe de Estado del 18 de Brumario.


Golpe del 18 de Brumario. Napoleón al centro, disuelve el Directorio

EL CONSULADO
El 18 de Brumario de 1799, el General Napoleón Bonaparte, aprovechando su popularidad entre los miembros del ejército y entre el pueblo, realiza un golpe de Estado contra el Directorio, aduciendo ineptitud en el control de orden interno y en la defensa de las fronteras. Forma un nuevo gobierno, El Consulado, y asume el poder como Cónsul. Dos años después, es nombrado Cónsul Vitalicio  y en 1804, restaura la monarquía, proclamándose Emperador de Francia y emprende la conquista de Europa. La Revolución llega definitivamente a su fin.

Napoleón Emperador


La Revolución Francesa: Canal Encuentro


Una periodización de la Revolución Francesa (Guevara Espinoza)



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ACTIVIDADES
1-Elabora una línea de tiempo con las etapas y los principales acontecimientos de la Revolución Francesa. Se debe incluir imágenes.
2-Compara la información de los videos de History Channel y del Canal Encuentro y señala las similitudes y diferencias entre ambos
3-¿Qué opinión te merecen los acontecimientos ocurridos durante la Revolución? ¿Crees que podría ocurrir nuevamente una revolución como esta? ¿Dónde y por qué?
4-¿Cuál fue la importancia de la Revolución Francesa para su época? ¿Por qué crees que ha trascendido en el tiempo?
5-Elabora un mapa mental de la Revolución Francesa









La Diversidad Lingüística en el Mundo


LA BABEL HUMANA

Pintura de Peter Bruegel que representa a La Torre de Babel, el lugar donde, según el Génesis, se dispersaron todas las lenguas como castigo divino a la arrogancia del rey Nimrod.

Se entiende por multilingüismo a la situación de coexistencia de varias lenguas en un mismo ámbito y al mismo nivel, está referido a un hecho social diferente al poliglotismo o plurilingüismo, que hace referencia a la capacidad de un individuo de conocer y usar más de un código de comunicación. Existen muchos países que por su naturaleza –a causa de su diversidad cultural- se definen como multilingües como Suiza, Luxemburgo, Bélgica, México, entre otros. Es que el multilingüismo es la característica más importante del mundo. 

ORIGEN
A todo esto, ¿Cómo surgió tremenda diversidad lingüística en el mundo? Porque no solo se trata de las lenguas e idiomas que existen hoy, sino de las millones de lenguas que debieron haber existido a lo largo de la historia y que hoy han desaparecido. La respuesta nos la da la tradición judeo-cristiana en La Biblia, específicamente en el libro del Génesis, donde se cuenta la historia de La Torre de Babel. Resulta que después del diluvio que mató a gran parte de la humanidad, varios años después, uno de los descendientes de Noé, llegó a ser rey -el primero de tiempos posdiluvianos- su nombre era Ninrod y su reino, Sinar (ubicado en la baja Mesopotamia). Era tan poderoso que quiso igualarse a Dios y -según la tradición bíblica- ordenó construir una torre gigantesca, que llegase hasta el Cielo para alcanzar a Dios. Como fue construida en los territorios que después serían conocidos como Babilonia, se le llamó La Torre de Babel, pues ese sería el nombre hebreo de esta gran ciudad de la Antigüedad. A Dios no le habría gustado la soberbia de Nimrod, así que, para que no continúe la construcción de la torre, Dios, con sus poderes transformó la única lengua que todos hablaban en tantas como número de personas existían, de tal forma, que al no entenderse, ya no podrían continuar construyéndola. Así la gente se dispersó por el mundo hablando sin entenderse. 


Las primeras visión artística de la Torre de Babel. Al lado, una visión idealizada de cómo habría sido la torre. Al último, la torre de Samarra, minarete de la mezquita islámica de Samarra, en Iraq, que podría tener la apariencia de la Torre de Babel mencionada en la Biblia.





El origen de las lenguas e idiomas es explicada en la Biblia con la historia de Nimrod y la Torre de Babel

Así como como el mundo judeo-cristiano e islámico tienen la historia de La Torre de Babel como explicación religiosa para el origen de la diversidad lingüística en el mundo, existen otras historias y leyendas con las que distintos pueblos logran explicar el origen de su propio idioma y de los demás. 

Pero, ¿qué nos dicen los expertos? Los filólogos y lingüistas se intrigan al ver la gran cantidad de lenguas que existen en el mundo, pero no se ponen de acuerdo sobre el origen de las lenguas. Algunos creen que antes existía una sola lengua ancestral que todos hablaban y que debió originarse en África, antes de que los homo sapiens emigraran a otros continentes, donde, por causas culturales, geográficas, sociales, políticas, físicas o religiosas y en un proceso de millones de años, se habrían ido transformando en las lenguas que conocemos hoy (enfoque Monogenético). El otro enfoque, conocido como Poligenético, postula que en distintas partes del mundo harían surgido pueblos que desarrollaron sus propias lenguas que pudieron dar origen a las lenguas madre, que a su vez dieron origen a la gran cantidad de idiomas y dialectos que existieron a lo largo de la historia y a los que existen en la actualidad. 

Sea cual fuere su origen, lo cierto es que los expertos han determinado que todas las lenguas están emparentadas con unas cuantas lenguas antiguas que se habrían diversificado y que son llamadas lenguas madre, que no serían más de unos centenares entre las que destacan unas pocas decenas de familias lingüísticas que agrupan a la mayoría de lenguas del mundo.

Árbol genealógico de las principales lenguas del mundo. No aparecen las lenguas nativo americanas ni las habladas en Oceanía y África


DIVERSIDAD LINGÜÍSTICA
Existen más de 6 mil lenguas en el mundo, algunas son habladas por miles de millones de personas mientras que otras solo unas cuantas, es más, existen varias lenguas habladas por una o dos personas ancianas que al morir, se llevarán consigo toda la riqueza de su lengua ancestral. Muchas de estas lenguas se convierten en idiomas cuando son tomados por los Estados como oficiales; por tanto, los idiomas más hablados en el mundo actual (en cifras aproximadas) son: 1-El Chino Mandarín (955 millones de hablantes que lo tienen como lengua oficial, la mayoría de ellos en la República Popular China. Es el dialecto mayoritario, por tanto, tomado como oficial), 2-El Español o Castellano (480 millones de hispanohablantes, la mayoría en España e Hispanoamérica), 3-El Inglés (379 millones de angloparlantes ubicados en las islas británicas, EE.UU. Canadá, Australia, Nueva Zelanda, gran parte de África, Oceanía y el Caribe), 4-El Hindi (341 millones de hablantes, casi todos en India), 5-El Árabe (255 millones de hablantes, distribuidos por los territorios del antiguo imperio árabe: la península Arábiga, el Medio y Cercano Oriente, el norte de África), 6-El Bengalí (228 millones de hablantes, la mayoría en India), 7-El Portugués (221 millones de luso parlantes, la mayoría en Brasil, Portugal y algunos países de África como Mozambique o Angola), 7-El Malayo o Indonesio (198 millones de hablantes, la mayoría en la península malaya, Singapur y gran parte de Indonesia), 8-El Ruso (154 millones de ruso hablantes, casi todos en Rusia y en las ex repúblicas soviéticas de Europa Central como Estonia, Letonia, Lituania, Ucrania y Bielorusia, así como de Asia Central y Caucásica como Kazajstán, Uzbekistán, Armenia o Georgia, donde convive con os idiomas nativos que han sido oficializados por cada país), 9-El Japonés (127 millones de hablantes, casi en su totalidad en Japón), 10-El Punyabí (108 millones de hablantes ubicados en la provincia de Punyab al noroeste de India y parte de Pakistán), 11-El Wu (82 millones de hablantes, todos en China; es el dialecto más hablado después del Mandarín), 12-El Turco (78,5 millones de turco parlantes, la mayoría en Turquía y algunos países de Asia central como Tajikistán, Turkmenistán, Kazajstán o Kirguizistán), 13-El Coreano (78 millones, exclusivamente ubicados en la península coreana), 14-El Francés (76,8 millones de francófonos, distribuidos en Francia, la provincia de Quebec en Canadá, Suiza, Guyana Francesa y gran parte de África Ecuatorial), 15-El Alemán (75 millones de germano parlantes, la mayoría en Alemania, Suiza, Bélgica, Austria y Países Bajos, además de sus colonias en África y Oceanía), 16-El Télegu (75 millones, casi todos en la zona centro-oriental de la India), 17-El Cantonés o Yue (73 millones, el tercer dialecto más hablado de China, especialmente en a zona sur), 18-El Maratí (72 millones de hablantes, ubicados exclusivamente en la zona central y occidental de India), 19-El Urdu (69 millones es el idioma oficial de Pakistán,  pero también es hablado en el noroeste de India), 20-El Vietnamita  (68 millones de hablantes, casi todos en Vietnam y los países del sudeste asiático como Laos y Camboya), 21-El Tamil (67 millones de hablantes, casi todos en la isla de Ceilán y el sur de India) y 22-El Italiano (65 millones de ítalo parlantes, casi todos en Italia, el sur de Suiza, San Marino, el Vaticano, Malta y algunas ex colonias como Libia, Somalia Italiana, Eritrea y Etiopía).


El panorama cambia cuando los clasificamos por la totalidad de personas que los hablan. Bajo ese criterio el Inglés toma el primer puesto con 1132.4 millones, pues es reconocido como segundo idioma oficial en varios países, además de ser el idioma extranjero más enseñado en los colegios de casi todos los países. Es segundo idioma más hablado es el Chino Mandarín, con 1116.6 millones, seguido del Hindi (615.5 millones), el Español (534.3 millones), el Francés (279.8 millones), el Árabe (273.9 millones), el Bengalí (265 millones), el Ruso (258.2 millones), el Portugués (234.1 millones) y el Malayo-indonesio (198.7 millones).

Por último, si tomamos en cuenta la cantidad de países que los reconocen como idioma oficial, el ranking queda así: 1-El Inglés (66 países), 2-El Francés (29 países), 3-El Español (27 países), 4-El Árabe (25 países), 5-El Turco (22 países), 6-El Portugués (11 países), 7-Empate entre el Ruso, el Alemán y el Italiano (8 países), 8-Empatados el Malayo-indonesio, el Chino Mandarín y el Swahili (5 países) y el Tamil (4 países). Resulta curioso que el Swahili con unos 60 millones de hablantes aparezca en esta lista con cinco países que lo reconocen como idioma oficial: Kenia, Uganda, Tanzania, Burundi y Rwanda, aunque se hable en otros países africanos por donde se extendió esta etnia.




PRECISIONES
Por lo general llamamos IDIOMA o LENGUA al sistema de comunicación verbal o gestual propio de una comunidad humana y que se ha formado a lo largo de su historia y, que por haber sido de uso común en la mayoría de la población del lugar o impuesto por un conquistador, ha sido oficializado, tomando por lo general su nombre, a partir del nombre del país, por ejemplo: Italiano, Francés, Español o Inglés. En la práctica, hay idiomas muy similares entre sí, a los que se les llama DIALECTOS, o más propiamente variedades lingüísticas, mutuamente inteligibles. Pueden ser variedades regionales o locales de una misma lengua, con ciertas palabras comunes y otras un poco o muy diferentes a las de la lengua principal.

Dependiendo de la cantidad de personas que hablen determinada lengua, esta permanecerá como tal, como es el caso del Aymara, que en el Perú es una lengua, ya que solo se habla en Puno y en algunas zonas alto andinas de Arequipa, Moquegua y Tacna, mientras que en Bolivia, donde la mayoría de la población indígena del altiplano lo habla, sí es un idioma, a la par con el Español. Caso opuesto es el del español, que en Bolivia es una lengua minoritaria, mientras que en Perú y los otros países andinos es un idioma, extendido por gran parte del país, especialmente en Ecuador y Colombia.  Algunos idiomas son muy parecidos en su escritura como en su pronunciación, eso se debe a que comparten la misma raíz, es decir, que tienen el mismo origen, tal es el caso de las Lenguas Romances o Neo Latinas como el Español, el Italiano, el Francés y el Portugués, que se originaron a partir del Latín romano, más concretamente del latín vulgar, hablado por las tropas y la gente del pueblo, que terminó mezclándose con las lenguas nativas, originando los idiomas modernos ya mencionados, tal como los conocemos. Aun así, se recurre al lenguaje coloquial, que muchas veces es llevado al extremo con el uso de jergas.

Muchas lenguas que se convirtieron en idiomas muy hablados en algún momento histórico, ya nadie las habla. Han desaparecido. Se extinguieron; ya sea porque se fusionaron con otras, porque fueron prohibidas por el país conquistador o porque todas las personas que lo hablaban ya murieron (por genocidio, epidemia o por muerte natural). Como muestra están idiomas antiguos como el Arameo, el Sánscrito, el Hitita, el Micénico o el Celta, así como otros que identificaron a imperios poderosos como el Latín o el Bizantino. Esos idiomas extintos se les conoce como Lenguas Muertas


En esta propuesta de árbol lingüístico sí se incluyen algunas lenguas nativo americanas pero fuera del ramal principal, lo que haría supones que tiene un origen autóctono, totalmente alejado de las lenguas habladas en el Viejo Mundo.


Caso opuesto es el de algunas lenguas que estaban en peligro de extinción. El Hebreo, la lengua del antiguo Israel, que era considerada muerta, es un buen ejemplo de resurgimiento. Antes de la II Guerra Mundial los judíos de Europa hablaban diversas variedades de Yiddish, que era la lengua que se había formado en la Alemania medieval combinando elementos lingüísticos del francés, el alemán y el italiano antiguos, aunque la mayoría se había asimilado a la sociedad local hablando los idiomas nacionales de los diferentes países en que habitaban. Terminada la guerra, los sobrevivientes del holocausto se establecieron en Palestina y con ayuda de Naciones Unidas, EE.UU. e Inglaterra dieron origen al Estado de Israel. Como parte de su plan de recuperación de su identidad, buscaron la difusión y enseñanza de su idioma ancestral. Así lo hicieron y lograron recuperarlo.

Otras lenguas como el Catalán, el Andalús, el Gallego o el Euskera (más conocido como Vasco o Vascuence), que por mucho tiempo fueron relegados por el Español (originalmente conocido como Castellano) y que estaban en peligro de desaparecer, gracias al impulso de los gobiernos autónomos desde la década de 1990, no solo dejaron de estar en peligro de extinción, sino que sirvieron para fortalecer la identidad regional de sus respectivas provincias, una identidad tan fuerte que incluso ha servido como base para el surgimiento de sentimientos nacionalistas, muchos de los cuales han tentado el separatismo como Cataluña, Escocia o Quebec, mediante procesos democráticos fallidos como el referéndum o el plebiscito. Lo puesto ocurrió en el País Vasco, que recurrió por mucho tiempo al terrorismo para buscar separarse de España,  o el caso de Chechenia, que lo intentó recurriendo al conflicto armado sin éxito. 







ACTIVIDADES
1-¿Qué diferencia existe entre Habla, Lengua, Idioma y Dialecto?
2-¿Cómo surgen los idiomas? ¿Por qué existe tanta diversidad lingüística en el mundo?
3-¿Cuál es el origen religioso de las lenguas? 
4-¿Cuáles son los idiomas más hablados del mundo?
5-¿A qué se denomina "lenguas muertas"? ¿Por qué llegaron a esa situación?
6-¿Cuál es el caso peruano? Investiga la situación lingüística del país y menciona si hay lenguas en peligro de extinción o de vulnerabilidad ¿Cuáles son y por qué han llegado a tener este problema y qué se puede hacer para salvarlas?
7-Investiga qué leyendas o mitos existen en otros pueblos para explicar el origen de los idiomas?